O MILAGRE DO AVIVAMENTO (3)

                     

                                               Ezequiel 37

A NECESSIDADE DO AVIVAMENTO (versos 1,2)

        Tudo parecia desanimador para Israel nos dias de Ezequiel, pois o povo foi levado ao cativeiro e do ponto de vista humano tudo foi visto como impossível qualquer restauração. Foi aí que entrou o capítulo 37 desse impressionante livro. Nosso Deus é o Deus dos milagres. A restauração de Israel foi uma obra sobrenatural e aquela visão vem para nós agora, a fim de que saibamos que é assim que Deus sempre operou, opera e há de agir. O que ocorreu primeiramente foi que Deus concedeu a visão ao profeta e isso é muita importância para nosso entendimento. Normalmente Deus concede essa visão aos Seus servos, porque nada fará sem comunicar isso aos profetas. Outro fator importante na visão é que Deus nunca dará essa visão sem que tenha a Sua palavra como autoridade. Deus jamais fará algo que não venha com sua base bem fundamentada em Sua verdade revelada.

        Ele é o Deus que concede vida aos mortos. Esse fato está completamente distante da mentalidade do mundo e muitas vezes dos pensamentos dos santos. Nós achamos que espiritualmente há um poder inerente no homem para se levantar e voltar-se para Deus. Para nós, o capítulo 37 de Ezequiel é apenas uma lição simbólica, apenas uma ilustração. Precisamos ver a situação dos homens do ponto de vista bíblico, correto. Nosso Senhor levou Ezequiel ao vale e mostrou-lhe cheio de ossos sequíssimos. Tudo era desanimador e para os homens realmente nada havia para fazer. Ezequiel foi levado ao vale e na linguagem profética, o mundo é o vale de ossos secos. Enquanto Deus não mostrar a realidade das coisas, do ponto de vista Dele, jamais entenderemos e ninguém conseguirá ver.

        O que devemos saber é que o mundo é o que é, cheio de homens mortos em seus delitos e pecados. E morto é morto. É melhor ver o vale cheio de ossos secos do que ver cadáveres em putrefação. Quando vemos corpos mortos, parece que ainda há esperança, mas a verdade é que Lázaro nada tinha de valor quando foi sepultado, tampouco quatro dias depois. Mas Deus não mostra assim a Ezequiel; Ele faz com que Seu servo fique desapontado: “Há esperança Senhor?”.  Havia esperança para Israel? Há esperança para este mundo agora? Há esperança para essa multidão que aos olhos de Deus para passa de defuntos? Olhando do nosso ponto de vista não há mais esperança. Para Jonas, a cidade de Nínive era para ser condenada, mas para Deus ali estava um lugar próprio para a exibição dos Seus atos de misericórdia. Nos dias de grande avivamento, quando olhavam para a sociedade na Inglaterra e Unido, não havia qualquer sinal visível de esperança, porque o pecado afundou aqueles povos na miséria.

        Temos esperança hoje? Olhando do nosso ponto de vista não há qualquer sinal de poderá acontecer alguma coisa. Muitos crentes sinceros acham que é o momento da volta de Cristo, mas a igreja permanece na terra. Mas tiremos nossa visão terrena e olhemos do ponto de vista de Deus. Contemplemos o vale de ossos secos. Não é o momento para olharmos para o Senhor e buscarmos Sua resposta? O que Ele fez no passado, não poderá fazer agora em nossos dias? O vale de ossos secos mostra onde o pecado com seus efeitos mortais deixou os homens. Olhemos a situação de ódio, assassinato, pedofilia, estupro, adultérios, fornicação, destruição da família, mentiras religiosas, domínio das drogas e coisas semelhantes. Que esperança temos? Nenhuma! Que o Senhor seja buscado por nós; que nossos interesses sejam carregados da compaixão de Deus por um mundo na situação que agora encontra. Voltemos agora para o vale de ossos secos; olhemos o mundo como Ezequiel olhou e viu Israel, sem qualquer esperança de recuperação.

A INÚTIL CONFIANÇA NO HOMEM E NAS COISAS (10 de 10)

“Moisés respondeu: Mas eis que eles não vão acreditar em mim, nem ouvirão que vou dizer; pois dirão: O Senhor não apareceu a ti. Então o Senhor perguntou a Moisés: Que é isso que tens na mão? Ele respondeu: Uma vara...” (Êxodo 4)

O QUE SOU NO CORAÇÃO

        Precisamos conhecer quem somos nós, à luz do ensino bíblico. Naturalmente tendemos a desviar dessa “foto” que a palavra de tira a nosso respeito na Palavra, porque o pecado quer mostrar uma foto diferente. Moisés agiu com confiança própria, mas Deus o fez saber que nada era. Intensifico isso porque sei o quanto vivemos num momento quando a sociedade religiosa no Brasil e no mundo vive imersa no espírito de arrogância. Satanás é o rei dos orgulhosos e o mundo é o lugar onde ele realmente expõe esse orgulho em todos os aspectos. Precisamos lutar tremendamente contra esse desejo de fama, prazeres, nome, bens e destaques. Na vida de cada crente Deus trabalhará para que seja arrancado essa soberba e passemos a viver em humildade e dependência Dele.

        O orgulho nos faz tomar a frente de Deus e até mesmo querer ensinar nosso Senhor. A indisposição de Moisés de Moisés não era sinal de humildade, mas sim de terrível soberba disfarçada: “Ah! Senhor! Manda outro...não tenho capacidade, etc.” O orgulho é sinal de incredulidade vil e quanto a isso Deus se ergue em ira. Em sua soberba os ensinos de Deus não eram atendidos por Moisés. Diz o texto que Deus ficou irado com Moisés, pois Deus já havia mostrado a ele que Ele era o soberano, que fez o surdo, o cego, o mundo, etc. e que Faraó realmente não iria ouvir Moisés. Moisés seria apenas o instrumento nas mãos de Deus para a execução da vontade de Deus.

        Quem disse que somos diferentes? Em nossa soberba não investigamos a bíblia, por isso ignoramos que Deus é Deus, duvidamos de suas promessas e falhamos em não lhe obedecer. Em nossa soberba recusamos um viver simples, humilde e dentro daquilo para o qual fomos chamados. Não foi assim com o secretário do profeta Jeremias, Baruque? Sem dúvida ele era um homem capaz e tinha bons planos para sua vida. Talvez fosse solteiro e queria formar uma família, mas quando viu Jerusalém sob a ameaça de ser destruída pelo exército babilônico e as ameaças de Deus para destruir as nações, Baruque entrou em desespero; parecia que toda esperança. Foi então que Deus enviou a mensagem de Jeremias 45, onde Deus consola aquele moço, dizendo que esta arrancando o que Ele plantou e demolindo o que Ele, como soberano havia construído, mas que a vida de Baruque seria guardada como despojo.

        Qual era o ensino final do Senhor para Moisés? Assim que Deus ordenou e Moisés recolocou a mão no peito, eis que a lepra sumiu. Que lição da graça! O Deus que mostra o estado desesperador do homem, é o mesmo Deus que purifica o homem. Moisés precisava saber que tudo derivava da graça; que o Deus de Israel era o Todo-Poderoso, por isso em nada dependia do homem. Ser usado por Ele é um privilégio e foi isso o que tomou conta de Maria quando soube que seria a mãe de Jesus. Mesmo na presença constante da sombra dessa soberba, Moisés foi enviado e foi usado por Deus grandemente nos próximos quarenta anos de Sua vida. Outras lições aquele servo do Senhor precisou aprender, até que Deus mostrou que chegou o tempo final. No começo ele não queria ir, mas Deus o enviou, no fim ele queria continuar, mas Deus o impediu.

        A lição final é que devemos olhar para nossa condição no pecado. Deus salva o pecador, purificando-o de todo pecado, por causa da Sua compaixão. Deus usa Seus santos aqui no trabalho Dele, porque somos instrumentos para sua glória enquanto estivermos neste mundo. Foi essa a lição final que Ele passou para Jó, que era soberano e que Jó era servo e que Ele faz o que Ele bem quiser conosco. Que lição graciosa! Quanto precisamos nos desvencilhar do perigo dessa venenosa serpente chamada de soberba que tanto ameaça nossa vida aqui em simples dedicação e consagração a Deus!

A INÚTIL CONFIANÇA NO HOMEM E NAS COISAS (9 de 10)

“Moisés respondeu: Mas eis que eles não vão acreditar em mim, nem ouvirão que vou dizer; pois dirão: O Senhor não apareceu a ti. Então o Senhor perguntou a Moisés: Que é isso que tens na mão? Ele respondeu: Uma vara...” (Êxodo 4)

O QUE SOU NO CORAÇÃO

        Para entrar nessa lição preciso lembrar aqui o fato que Moisés demonstrou que sempre agiu com confiança em si mesmo. É exatamente isso o que precisamos aprender, quando lidamos com o Deus da revelação bíblica. O que Deus estava fazendo era dando uma lição prática naquele que seria instrumento Dele no contato com Seu povo. Espero que meus leitores entendam bem o que venho dizer aqui. Deus pode muito bem fazer Suas obras sem qualquer mediação humana. Lembremos que Ele é Deus, o Deus das impossibilidades.

        Mas aprouve o Senhor usar instrumentos humanos para lidar com os homens. Ele é Rei e reina absolutamente no céu e na terra, mas aprouve o Senhor usar reis na terra, assim como fez com a nação de Israel. O Senhor sempre usou profetas, como seus porta-vozes, para comunicar Sua mensagem a Israel e ao mundo. Usou e usa pregadores humanos, cheios da compaixão Dele, a fim de comunicar Sua mensagem de salvação aos perdidos. Mas a todos os Seus servos Ele sempre os preparou e os encheu do poder do Seu santo Espírito, a fim de que Sua mensagem fosse realizada. Foi isso o que Ele estava fazendo com Moisés. Primeiro abandonou durante oitenta anos, 40 anos no Egito e 40 entre os midianitas, a fim de silenciar a invasora natureza adâmica, a qual sempre achou e acha que Deus está demorando ou mesmo está agindo errado.

        Diante do grande EU SOU, o homem Moisés precisava saber quem era ele; que era um pecador igual a qualquer egípcio. Numa lição bem prática, o “todos pecaram” estava sendo ensinado por Deus a Moisés; Deus estava mostrando que era ele um mortal no meio dos mortais, por isso mandou que pusesse a mão no peito e quando fez isso percebeu que sua mão estava leprosa. Ali estava Moisés vendo com horror o estado do seu coração. O que ele poderia retirar de si mesmo? O que ele tinha no coração? A lepra mostra com clareza ser a figura clara do pecado, como sendo um poder corruptível e contagioso. Que lição memorável! E nós precisamos saber disso, porque não são poucas as vezes que expressamos nossa confiança em nossa capacidade. Foi assim que fez Pedro, porquanto era por demais cheio de confiança em si, até que o Senhor o deixou abandonado sob o cerco de satanás, a fim de mostrar-lhe o quanto aquele Simão era apto para se juntar às maldades dos homens e negar ao Senhor.

        Nessa lição, como Deus nos ensina? Ele o faz muitas vezes usando circunstâncias desagradáveis, a fim de nos humilhar. Ele nos deixa enfermos, ou mesmo nos deixa sem recursos que gostamos de ter aqui, a fim de nos ensinar. Às vezes Deus nos deixa sofrer com algum mal que nos perturba, assim como Paulo com o espinho na carne, sem que ouça nossas orações para nos tirar o que nos atormenta aqui. As mãos leprosas mostram o homem em seu estado natural, o que ele é, completamente imundo, desprezível e desprezado por Deus. O que Moisés jamais havia visto, Deus o via e era para ele saber disso. Quem era Moisés? Quem sou eu? Quem somos nós? Queremos a resposta, ou fugimos da resposta de Deus? Nada havia em Moisés, senão a figura de um leproso e indigno. Foi isso o que ocorreu com Jó, após ouvir as palavras do Senhor, levando aquele homem ao pó.

        Oh! Que santa escola é a faculdade da graça! O que aprendemos quando estamos diante do Senhor? Aprendemos a nos humilhar, a descer até vermos onde podemos chegar em nossa miséria. Somente assim Deus terá compaixão de nossas vidas e talvez venha a nos usar neste mundo como sendo autênticos servos Dele.

A INÚTIL CONFIANÇA NO HOMEM E NAS COISAS (8)

“Moisés respondeu: Mas eis que eles não vão acreditar em mim, nem ouvirão que vou dizer; pois dirão: O Senhor não apareceu a ti. Então o Senhor perguntou a Moisés: Que é isso que tens na mão? Ele respondeu: Uma vara...”

O QUE SOU NO CORAÇÃO

        Era o momento importante para Deus tratar com Seu servo, Moisés, lidando com seu próprio coração: “Põe agora a tua mão no teu seio. E tirando-a, eis que a sua mão estava leprosa, branca como a neve” (Êxodo 4:6). Não há dúvida que essa foi uma lição que foi fixada na memória de Moisés de uma forma bem prática. A doutrina da depravação total é, sem sombra de dúvida o assunto menos conhecido em nossos dias, uma vez que neste mundo somos seres caídos. Posso afirmar isso tendo como base minha própria vida e o que acontece ao derredor, em meio a essa pandêmica apostasia (afastamento da verdade). Trago a vida de Isaías novamente, porque sua experiência naquela impressionante visão, o que ele viu imediatamente, assim que teve o vislumbre da glória de Deus foi a horror de saber quem era ele: “Ai de mim, vou perecer...”

        Sei que posso ser julgado como sendo alguém dramático, mas por outro lado sei que estou consciente do que falo, usando argumentos bíblicos. A meu ver a ausência do conhecimento da glória de Deus nas mensagens resulta num impulso tremendo do humanismo, como vemos ocorrendo na vida religiosa do nosso povo aqui no Brasil. Tudo tem sido feito hoje para abrandar evangelho; tudo é feito para que as pessoas entrem nas igrejas, sejam batizadas, sem que jamais tenham conhecido o poder do arrependimento e conversão, tendo como base a poderosa fé bíblica. Falar hoje sobre o pecado é ser desumano, cruel e obviamente sem amor. Ora, é exatamente isso o que ocorre, por isso toda mensagem pregada ou cantada que trata do estado depravado do homem é posta fora, como se fosse um veneno.

        Não tão recentemente preguei numa igreja onde pedi que cantássemos um antigo hino do nosso hinário batista: “A nova do evangelho”. Eles puseram o hino projetado na tela, mas logo percebi que a organização havia omitido uma estrofe importante: “A nova do evangelho, ora vem nos avisar do perigo grande e grave para quem se descuidar. Salvai-vos desde já, não vos demoreis então, não vireis os vossos olhos, ó fugi da perdição”. Tem algo errado nisso? Claro que não! Alertar os pecadores sobre os perigos que virão é um ato de verdadeira compaixão e amor bíblico. Porque esses homens fazem isso, omitindo essa verdade? Não há dúvida que é porque eles desconhecem o estado depravado dos seus próprios corações. Aonde chegaremos com isso? Não é verdade que as consequências são gravíssimas? A serpente enganadora já está puxando com firmeza a carruagem bela do ecumenismo e adaptando-a às cerimônias religiosas de nossos dias.

        Mas a verdade não muda, por isso temos de pregar todo conselho de Deus. Foi assim que Deus tratou Moisés: “Põe tua mão no teu seio”, veja o que vai acontecer! Noutras palavras, Deus estava usando essa lição tão prática para mostrar a Moisés o quanto seu valor para o serviço de Deus era o mesmo valor que damos ao zero. De fato, uma minhoca tem mais valor do que nós temos. Quem sou eu? Nada! Se sou exatamente como nada, então o zero é até melhor que um nada, porque logo o zero pode ser ajuntado à direita de algum número. Deus estava na prática dizendo a Moisés que ele era um caído, potencialmente um leproso, apto para ser posto fora, porque não serve.

        É essa a lição que devemos aprender diariamente, que somos provenientes de Adão; que nada temos em nós mesmos, que tenha qualquer valor para Deus. Deus quer dizer que nada sobrou do pecado que pode ser aproveitado. Precisamos ser furado pela espada, a fim de que sejamos descobertos em nossa completa nulidade.

A INÚTIL CONFIANÇA NO HOMEM E NAS COISAS (7)

“Moisés respondeu: Mas eis que eles não vão acreditar em mim, nem ouvirão que vou dizer; pois dirão: O Senhor não apareceu a ti. Então o Senhor perguntou a Moisés: Que é isso que tens na mão? Ele respondeu: Uma vara...”

O QUE SOU NO CORAÇÃO

        Já pudemos ver na vara a inútil confiança que muitas vezes colocamos nas coisas desta vida e é exatamente aí que muitos crentes tropeçam. Muitas vezes Deus toma de nós o que Ele nos deu, a fim de que não coloquemos nossa confiança nessas coisas, para que aprendamos a confiar e descansar somente Nele. O que o Egito nos deu ficou para traz, pois na jornada rumo à terra prometida a provisão será o que vem do céu. Neste mundo tudo aqui nos cerca para que tiremos os olhos do Senhor para conhecer Seu imenso amor por nós, para que O adoremos em tudo o que recebemos Dele e assim possamos crescer e amadurecer na fé. Precisamos fazer a lista das coisas onde depositamos nosso amor, porque satanás usa essas coisas para nos distanciar do Senhor e nos fazer aproximar do seu mundo perigoso. Quando alguém quer, por exemplo, tirar algo precioso de um vaso, ele enfia sua mão ali, mas logo percebe que não pode tirar por ser apertado. O que ele deve fazer? Deve soltar o que tem preso no punho e somente assim sua mão fica livre para sair. Eu sei que o assunto merece nossas melhores considerações, mas vou finalizar o assunto.

        O que temos em seguida? Notemos que Deus não concluiu Seu ensino que queria dar ao Seu servo. Grande missão Moisés teria à frente, até sua morte. Como entrar na obra de Deus? Somos nós capazes para essa tão gloriosa tarefa? Muitos são os servos que de imediato se sentem tão incapazes que nem sequer ousam pensar em poder fazer qualquer coisa. A atitude de Maria foi tão humilde, mas cheia da coragem de uma fé obediente: “Eis aqui a serva do Senhor...”. Com outros servos, Deus há de agir com atitudes soberanamente Dele, a fim de humilha-los e fazê-los sentir incapazes para grandiosas tarefas. Veja bem, não estou aqui referindo apenas ao ministério de ser pastor, missionário, ou outro serviço especial. Eu estou referindo aqui a todo serviço do crente na terra; todos nós fomos chamados para uma obra especial e todo serviço do Senhor é santo e glorioso. Parecia tão simples o serviço da mãe de Moisés, mas foi grandioso e sua obra de fé ficou marcada para sempre (Êxodo 2). Acontece que para toda obra de Deus, nossa confiança em nós mesmos e nas coisas devem ser atiradas fora, porque de nada servem.

        É exatamente isso o que aconteceu com Moisés, assim que Deus o mandou que ele colocasse a mão no peito, ele o fez e sua mão ficou leprosa. Ora, esse sinal tem grande valor para nós e o assunto merece nossas sérias considerações acerca do estado depravado do homem. Lembro aos meus leitores que em certos textos bíblicos nós temos liberdade para espiritualiza-los. O erro da espiritualização está em transformar a bíblia num cenário de espetáculos das nossas vãs imaginações e fantasias. Determinados textos foram colocados pelo Espírito Santo para que vejamos como os ensinos bíblicos espirituais aparecem ali de imediato, desde que tais ensinos estejam de acordo com toda Escritura. Assim, posso pegar o texto de Êxodo 4, a fim de trazer essas aulas que Deus deu a Moisés, como ensino prático para nossas vidas, tanto a lição da vara, quanto a lição da lepra.

        Minha esperança é que essa simples explicação venha ajudar meus leitores. Que diferença temos de Moisés? Nenhuma! Somos todos provenientes de um Adão caído. Os crentes de hoje, assim como os santos do Velho Testamento são demonstrações da operante graça e misericórdia de Deus. Foi Ele quem nos salvou e nos chamou a fim de sermos Dele para sempre, quando nós realmente merecíamos o castigo eterno. Assim, nada há em nós para que venhamos a nos gloriar em nós mesmos.

A INÚTIL CONFIANÇA NO HOMEM E NAS COISAS (6)

                      

“Moisés respondeu: Mas eis que eles não vão acreditar em mim, nem ouvirão que vou dizer; pois dirão: O Senhor não apareceu a ti. Então o Senhor perguntou a Moisés: Que é isso que tens na mão? Ele respondeu: Uma vara...”

O QUE TENHO EM MÃO:

        Em nossa lição acerca do texto, devemos aprender como o Senhor, em bondade e graça está ensinando Seu servo como é que Ele soberanamente age e que Seus instrumentos devem estar completamente desprovidos de toda e qualquer confiança neles e nas coisas. A vara na mão de Moisés, sem o poder de Deus não passava de instrumento de satanás. A famosa serpente do éden continua sua jornada no mundo; continua tentando ser igual a Deus e sempre aparece querendo mostrar sua força. Se insistirmos naquilo que nós mesmos queremos, eis que aquilo há de voltar contra nós, assim como a serpente voltou-se contra Moisés. A fé bíblica lança mão das promessas e lida com elas e nessas promessas não há lugar para satanás, assim como ocorreu no caso de Jó.

        Também, ao agir na fé, sob o comando de Deus, era para Moisés pegar a serpente pela cauda. Foi a primeira lição que Moisés precisava aprender. O Senhor que falava com Moisés, o grande EU SOU, um dia viria para esmagar a cabeça da serpente, mediante seu triunfo na cruz. Mas agora, pela Sua ordem, sob Seu comando era o momento para que Moisés aprendesse que a vitória da fé consiste em obedecer a Deus para obter vitória. Nós devemos tomar essas lições para nós. Precisamos olhar para as coisas do ponto de vista bíblico. Falo isso porque vejo quão ignorantes são os crentes modernos no que tange as coisas espirituais. Poucos são os que têm uma visão biblicamente clara das obras do diabo. Nós somos nada perante o poder de satanás e não fosse os poderosos cuidados do Senhor sobre nossas vidas, certamente já teríamos sido esmigalhados pelas hostes das trevas.

        Poucos querem aprender com Paulo: “Não atentando para as coisas que se veem, mas para as que não se veem. Porque as coisas que se veem são temporais, mas as que não se veem são eternas” (2 Coríntios 4:18,19). Assim que lançou a vara no chão, ela foi transformada numa serpente. Não compreenderemos os atos do invisível inimigo enquanto estivermos presos àquilo que aqui confiamos. Satanás no mundo lida com coisas visíveis, por essa razão ele ficava intrigado pela postura piedosa de Jó. Ele não podia conceber o fato que um homem tão rico mantinha sua posição de fé e fidelidade a Deus. A mentalidade de satanás é completamente diferente daquilo que a graça ensina, acerca de Deus e da forma com o Senhor lida com Seu povo. O que Deus estava ensinando a Moisés? Estava como que dizendo: “Você Moisés, sem mim nada é; não passa de um pobre verme susceptível ao poder do diabo; lembre bem que EU SOU e você foi chamado para ser um instrumento usado por mim”. Ó, que assim sejamos nós humildes e diariamente dependentes do Senhor em todos os aspectos de nossas vidas!

        Mas quero terminar esta página, mostrando o quanto Deus quer nos ensinar. Deus sempre está com Sua presença graciosa, cuidando e disciplinando Seus filhos, justamente para que eles aprendam como andar. Ele sabe como temos uma visão espiritual curta; que somos indisciplinados em ler Sua palavra e meditar nela. Satanás em nossos dias tudo tem feito para tornar este mundo mais acessível aos crentes, por isso a pregação chega para alertar o povo de Deus quanto aos perigos que lhes cercam. Quando a vida está cheia de beleza, conforto e aparente liberdade; quando satanás vem bem disfarçado de religioso e divino, eis que é o momento para que Deus venha chacoalhar os crentes, despertando para os perigos. As mais altas horas da noite neste mundo são os horários mais perigosos, quando os crentes deixam de vigiar e orar.

A INÚTIL CONFIANÇA NO HOMEM E NAS COISAS (5)

                        

“Moisés respondeu: Mas eis que eles não vão acreditar em mim, nem ouvirão que vou dizer; pois dirão: O Senhor não apareceu a ti. Então o Senhor perguntou a Moisés: Que é isso que tens na mão? Ele respondeu: Uma vara...”

O QUE TENHO EM MÃO:

        O que aprendemos nessa lição é que normalmente Deus, através de lições muitas vezes difíceis, quer nos ensinar a sermos humildes, lembrando sempre que Dele vem o poder e graça para Seu serviço. Foi assim que Ele quis ensinar a Moisés, mas mesmo assim Moisés mostrou seu orgulho ante o chamado do Senhor. Duas ilustrações Ele utiliza para ensinar Seu servo. A primeira foi usando algo simples, fora de Moisés e através da vara que ele tinha em mãos Deus mostrou que toda e qualquer coisa que tivermos, se não for consagrado e santificado ao Senhor, nada terá de valor e só será usado como instrumento do diabo. Esta lição tinha em mira tirar de Moisés toda confiança nas coisas.

        Ali estava perante o Senhor um homem que passou por duas fazes em sua vida: A primeira foi aquela, quando por quarenta anos recebeu toda educação e ciência do Egito, deixando-o confiante que sua alta posição seria suficiente para ter autoridade e força para livrar seu povo da escravidão. A segunda foi o período de mais quarenta anos, quando aprendeu a viver na pobreza e simplicidade no meio do povo midianita. Nós sempre achamos que a posição de riqueza nos afasta de Deus, mas não é verdade, pois Moisés, devido aos ensinos recebidos de seus pais cria sim no Deus de Israel. Também pensamos que a vida de simplicidade nos leva a ser humildes. Mas ali estava perante Deus o mesmo Moisés, o Moisés do Egito e o Moisés midianita. O Moisés egípcio, um príncipe; o Moisés Midianita, casado, agora com esposa e filhos. Nas duas circunstâncias a soberba aparece de duas maneira: Autoconfiança e falsa humildade, e as duas precisavam das lições graciosas da parte de Deus.

        Se o Senhor tinha que ensinar, através da vara, o quanto satanás está por detrás de tudo o que temos aqui, chegou o momento para que Moisés pudesse saber que ele mesmo não era digno de qualquer confiança. O que Deus fez para dar-lhe essa lição? Simples: “Ponha agora, a tua mão no peito. Ele o fez; e, tirando a mão do peito ela estava leprosa, branca como a neve”. Veja bem que lição incrível, pois Deus estava mostrando através da lepra o que é o homem. Ao por sua mão no peito, a presença da lepra indicava quem era Moisés, um caído no pecado; um homem contaminado no coração e completamente inútil em si mesmo para servir a Deus. Moisés, mais tarde escreveria o livro de Levítico, onde ele, no comando do Espírito Santo trataria da lepra nos capítulos 13 e 14.

        Que nós possamos saber disso, pois vezes após vezes tendemos a confiar em nós mesmos; achamos que somos capazes, educados e mais capacitados do que os outros. Moisés precisava aprender que Deus lida com os homens na base da Sua compaixão; que quando nos chama para um serviço especial é porque Ele o quis e não porque Ele precisa de nós. Dura lição Miríam, irmã de Moisés teve que aprender (Números 12), porque achou que da mesma maneira que Deus revelava a Moisés, ela e Arão também tinha direito, por isso a lepra brotou em sua carne imediatamente. O mesmo ocorreu com o famoso rei Uzias (2 Crônicas 26), pois sua autoconfiança foi ao extremo; sua fama que avançou pelo mundo de então levou-o ao desejo de fazer o que jamais deveria fazer, entrar no templo para oferecer sacrifícios. O que aconteceu com ele? Ficou leproso e morreu jogado à inútil condição de leproso.

        O que Deus quer nos ensinar é que se não nos humilharmos perante Ele; se não reconhecermos que nossa condição natural é de penúria, que a carne com sua natureza perversa nada tem e de nada serve para Deus, então seremos postos de lado como vasos inúteis.

A INÚTIL CONFIANÇA NO HOMEM E NAS COISAS (4)

“Moisés respondeu: Mas eis que eles não vão acreditar em mim, nem ouvirão que vou dizer; pois dirão: O Senhor não apareceu a ti. Então o Senhor perguntou a Moisés: Que é isso que tens na mão? Ele respondeu: Uma vara...”

O QUE TENHO EM MÃO:

        Como Deus lidou com Moisés? Deus havia lhe dado a vara e isso era algo tão simples, justamente porque Deus lida com os impossíveis. Deus não enviaria um general, ou mesmo um soldado armado, pronto para lutar. Moisés seria apenas um instrumento de Deus a enfrentar a face de um homem cruel e assassino. Moisés seria apenas um porta-voz tão verme como era o próprio Faraó. Deus diria a Moisés o que Ele mesmo disse a Faraó: “Para isso mesmo te escolhi”. Deus poderia sim, com um só homem destruir as forças bélicas do Egito e libertar Seu povo; foi assim que Ele fez usando Davi e seus homens. Mas no Egito a situação era completamente diferente; a glória de Deus seria vista nos atos de Deus, atos completamente impossíveis de serem entendidos e aceitos entre os homens.

        O Deus de Israel é o Senhor dos exércitos, e notemos bem que Ele não é Senhor de um exército, mas sim dos exércitos. Isso Moisés desconhecia. O Deus de Israel age como Ele bem quiser agir, conforme as circunstâncias exigem, para que todos calem diante Dele. Assim, Deus tira de Moisés toda confiança nele mesmo, a fim de confiar naquele que se manifestou como o grande EU SOU. Era para usar a simplicidade da vara que tinha na mão. Notemos bem o quanto Deus quer ensinar ao Seu servo através de algo que não estava em Moisés; era algo da natureza fora do homem.

        Que ensino temos nisso? A vara é transformada numa serpente. Que lição impressionante! Tudo em nós, bem como tudo de nós só revela o que somos e o que temos no pecado. A vara transformada em serpente foi para mostrar o quanto satanás está presente naquilo que temos e como o mundo também pode imitar. Tudo o que temos, sem o poder de Deus não passa de instrumento usado por satanás contra nós. Tudo o que possuímos, bens, filhos, capacidade intelectual, etc. se não for consagrado e santificado pelo poder de Deus constitui em instrumento do diabo. Os filhos de Arão, Hofni e Finéias tiveram morte repentina, porque levaram fogo estranho para dentro do santuário. No tocante a santidade de Deus tudo é deparado como coisa vil e impura, caso não tenha a santificação de Deus.

        Como enfrentamos essa verdade? Para que serviu a serpente ali? Somente para o espetáculo inicial, pois ela não foi contada como sendo uma das pragas. Ela não afetou o Egito e nem sequer moveu o perverso coração de Faraó e só assustou os magos por um instante. O mundo imita os atos de satanás; o mundo chega aonde satanás chega. Deus estava dizendo a Moisés que a simples vara, bem como qualquer poder humano tudo é transformado numa natureza vil e sórdida. O que nós os seres humanos somos em Adão? Não é verdade que ouvimos a voz da serpente? Não é verdade que somos chamados de filhos do diabo (João 8:44 e filhos da ira (Efésios 2:3). Assim percebemos o quanto devemos nos humilhar diante de Deus. Mais tarde Moisés teve a dura lição de ver seus dois filhos sendo circuncidado. Foi duro para ele e mais especialmente para sua esposa Zípora, acostumados aos costumes dos midianitas. Dentro do ambiente espiritual, onde habita o Senhor da glória, a natureza vil do homem com tudo o que ele possui deve ser entregue e santificado, caso contrário Deus mostrará que nada vale. Não pensemos que nossos filhos já nascem crentes. Muitos são enganados por esse pensamento e acham que um homem crente, automaticamente os filhos são também. Pura mentira! Lancemos a vara no chão, por assim dizer e veremos o que acontece. Se não orarmos por eles e se não mostrarmos que eles são exatamente os Adãozinhos, então seremos surpreendidos com os horrores da depravação dentro de nossa família.

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (10 de 10)

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

A NECESSIDADE EVIDENTE DESSA CONFISSÃO.

        Sendo um milagre que ocorreu no coração, então há manifestar em forma de confissão. Deus requer uma confissão que brota do coração que foi modificado, caso contrário o próprio homem será iludido pelas manobras de um coração enganoso e enganado. A confissão desmancha toda aparência; na confissão a máscara religiosa cai por terra e toda maquiagem é desmanchada e o homem do coração é visto como deve ser perante o Deus santo. Notemos bem que sem confissão o que vemos por fora é hipocrisia. Cristo sempre desmanchou o que não era real. Foi assim que o Senhor tratou aquele homem rico que apareceu querendo saber como herdar a vida eterna. Nosso Senhor tratou de revelar o que estava oculto no coração e o chamou a negar todo seu amor ao deus riqueza, a fim de conquistar o reino de Deus seguindo a Ele (Lucas 18). Meditemos na vida de Judas, pois aquele homem estava entre os doze e era um dos apóstolos, mas seguia a Cristo vendo à frente as riquezas terrenas; almejava lucros transitórios, os quais Jesus nunca prometeu aos Seus seguidores. Quando as frustrações brotaram em seguir a Cristo, não tardou para que através do ato de negar pudesse conquistar o que tanto almejava.

        A confissão genuína revela um coração transformado pela graça e foi exatamente o que Deus prometeu fazer com os salvos, isto é, dar-lhes um coração cheio de temor para sempre. Que fantástica obra da graça! Um novo coração, feito por Deus domina todo o ser do homem e modifica o viver. Vemos que todos os ensinos dados no Novo Testamento aos crentes subtendem que eles têm um coração diferente, porque é impossível fazer o que Deus mandar fazer se não houver novo nascimento. Como um homem poderá deixar as palavras torpes, mentiras, raiva, ofensas, ser santo no viver, perdoar como Cristo perdoou, etc. sem ter novo coração? É impossível! Percebe que falsos crentes tentam ser e fazer, mas logo percebem que não conseguem.

        Para concluir quero mostrar o quanto a confissão revela um estado diferente na qual a alma se encontra. Primeiro mostra humildade diante de Deus. Quando o homem se converte a Cristo ele se rende ao Senhor, ao saber que alguém ocupou Seu lugar, a fim de pagar suas culpas perante Deus. A lei veio e feriu sua alma, mostrando-lhe sua perdição e merecida condenação, mas agora tudo mudou ao ver que a providência foi tomada de uma vez por todas, com o Redentor morrendo em seu lugar.

        Em segundo lugar mostra que agora não é mais uma ovelha desgarrada, como era antes. Agora essa pessoa segue o Senhor e ouve a voz Dele. Agora a vida tem sentido e direção certa; agora ele vê os perigos e busca o amparo do seu Pastor. Em terceiro lugar ele caminha para o céu. Ele passa a ver a vida aqui como um sistema ilusório; ele vê a morte como o término desta vida terrena e o céu como sua pátria eternal. Em quarto lugar, tem prazer em estar com os verdadeiros crentes nessa confissão e isso aparece nos cultos, nos cânticos, na oração e comunhão. E finalmente ele estará no céu, juntamente com a imensa multidão, a fim de confessar que foram salvos por Cristo; que foi o Cordeiro que morreu no lugar deles e assim vão juntamente adorar o Senhor que tanto lhes amor e provou esse fato na cruz.

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (9 de 10)

                             

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

A NECESSIDADE EVIDENTE DESSA CONFISSÃO.

        Outro detalhe que aparece na confissão dos eleitos é que há neles um entendimento da necessidade de um substituto que ocupe o lugar dele: “...mas o Senhor fez cair sobre Ele a iniquidade de nós todos”. Nota-se que é um trabalho da graça no coração, porque do contrário o homem jamais entenderia isso. Foi o que ocorreu com Pedro em Mateus 16 quando Ele afirmou que Jesus era o Filho do Deus vivo. Nosso Senhor imediatamente lhe disse que o que ele proferira não era obra da carne ou dos homens, mas sim de Deus. Nenhum pecador será salvo sem essa compreensão particular, de que Deus enviou o perfeito substituto para morrer no lugar de réus condenados. Vejo hoje uma corrida frenética por um evangelismo mais apegado à números do que à verdade. Hoje qualquer um que faz uma mera decisão verbal de que aceitou Jesus é considerado salvo. É claro que têm os que realmente se convertem, mas o que quero afirmar aqui é que sem uma compreensão no coração de que Deus enviou Seu Cordeiro Amado para ser o substituto perfeito, não há como compreender salvação.

        Outro importante detalhe que emerge no texto acima é que há entre todos os eleitos um entendimento da necessidade desse real substituto: “...fez cair sobre Ele a iniquidade de nós todos”. Eis aí a fé comum a todos; eis aí aquilo que mostra a unidade da igreja em todos os lugares. Os salvos têm a mesma linguagem; todos falam o mesmo idioma da redenção; todos têm a mesma confissão e essa confissão está registrada no coração de cada um deles. Também, quando os eleitos estão reunidos eles formam uma unidade; não importa se são ricos ou pobres, todos proclamam a mesma fé e têm o mesmo cântico.

        Passo agora às partes finais da pregação sobre esse tema, tratando sobre a necessidade dessa confissão. Sempre tenho mostrado o quanto é necessária uma fé que realmente confessa essas verdades. É triste ver como a cristandade moderna desconhece confissão de fé, algo que era comum antigamente. Mas a vida é confissão, porque se trata de algo do coração e não de meras palavras. Quando um homem ama uma jovem e deseja casar com ela, ele confessa seu amor por ela e seu ardente desejo de tê-la como esposa. Na bíblia os santos confessam seu amor por Cristo, como resultado do amor de Cristo por eles. É impossível ler os Salmos sem notar a confissão de fé de genuínos crentes. O livro de Cantares é uma vívida demonstração dessa confissão e assim transbordam as palavras dos fieis testemunhando perante elementos perversos e enfrentando até mesmo a morte. As palavras dos apóstolos perante perversos inimigos mostram a confissão deles: “Como podemos deixar de falar daquilo que vimos e ouvimos?”. Em Filipenses vemos palavras de confissão de Paulo em seu ardente amor por Cristo. Temos: “Para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro” entre outras palavras de confissão.

        O que poderia dizer sobre isso? Se houve um milagre operado no coração; se Deus visitou o pecador levando Sua verdade ao íntimo, então é óbvio que necessário é que tudo resulte em confissão. A vida cristã não é algo meramente mental ou emocional, mas sim algo feito no coração; é Deus realizando seu milagre em tirar um coração de pedra, a fim de implantar um coração que venha a Lhe temer.

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (8)

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

A CONFISSÃO DE SUA MORTE SUBSTITUTIVA NA CRUZ: “...mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos”.

        Os eleitos também passam a ter um entendimento correto da missão do Filho de Deus na terra. Eles têm seus olhos abertos e conseguem enxergar a verdade. A obra da graça é algo que ninguém neste mundo pode explicar, pois como eles conseguem ver o que outros não enxergam? Enquanto o homem vive nas trevas ele vê sua religião, toma o caminho que bem lhe interessa, dá impressão de que teme a Deus, mas a verdade é que continua nas trevas, como dá o testemunho o escritor de um antigo hino: “Eu nas trevas vagueava sem a luz da retidão”.

        A visão do Salvador crucificado só pode ser contemplada por aqueles que Deus aprouve salvar da condenação eterna. O eunuco mostrou essa verdade quando lia Isaías 53 (Atos 8). Ele era um prosélito do judaísmo e voltava de Jerusalém da mesma maneira que fora para lá – como um cego. Mas ao retornar para a Etiópia Deus abriu seus olhos e seu coração grudou-se nessa passagem profética, até que Filipe chegou e mostrou-lhe o Salvador e ali mesmo ele foi salvo. A chamada da graça é irresistível, pois não há pecador que possa ter essa visão do Salvador bendito, sem cair perante Seu inaudito amor: “Que grande amor, excelso amor que Cristo nos mostrou, pois para nos livrar do mal a vida não negou!”. Notemos bem que Deus transmite esse fato aos perdidos, quantos aos outros, eles são mantidos nas trevas. Claramente Deus faz diferença entre os pecadores e os perdidos; entre os que são salvos e os que perecem. Quão poderoso é o Senhor para abrir os olhos dos Seus eleitos! Não há dificuldade para ele em curar a visão espiritual de milhares e tirar a surdez deles, porque esse é o majestoso trabalho do evangelho.

        Os eleitos também percebem que a crucificação foi um atos de Deus e não um acontecimento fortuito na história: : “...mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos”. A obra da cruz é a manifestação do braço forte do Senhor; é o maior espetáculo da história, mas tal feito somente os que foram chamados à salvação podem ver e admirar, pois eles não veem um mero sofredor, um pobre ser abandonado à crueldade dos homens. O mundo transforma tudo isso num espetáculo para suas superstições e divertimentos. Por isso afirmo que os mundanos veem a morte de Cristo como expressão da crueldade dos homens. Vemos essa verdade no capítulo 6 de João, quando o Senhor confronta os judeus. Eles foram atrás do Senhor porque este havia feito o milagre da multiplicação. Eles olhavam para o Nazareno como a pessoa certa para subir ao trono e mostrar ao mundo gentio a realidade do trono de Israel.

        Mas o Senhor chama a atenção deles, mostrando que Ele era o pão que desceu do céu, a fim de dar vida ao mundo. Para eles salvação significava livramento político e bênçãos materiais. Para os eleitos a visão é diferente; eles veem o Salvador na visão de Deus; eles contemplam o Cordeiro de Deus; eles veem seus pecados cravados no Salvador; eles veem que suas culpas e imensas dívidas foram liquidadas na cruz. Esse é o Cordeiro que tira o pecado! Quem pode Seu amor contar? Essa história não pode ser narrada senão pela boca daqueles que um dia confessaram a fé nesse grandioso Redentor e Senhor!

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (7)

                       

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

A CONFISSÃO DE SUA MORTE SUBSTITUTIVA NA CRUZ: “...mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos”.

        De repente vemos que há uma mudança, porque os eleitos passam a ter um entendimento correto acerca da missão do Senhor na terra. Veja bem que antes da conversão os pensamentos eram incorretos; que eles tinham Jesus como ferido de Deus, ou mesmo alguém que foi castigo de forma merecida. Mas agora tudo muda, porque a visão da fé passou a tomar conta dos corações: “Mas o Senhor fez cair sobre Ele a iniquidade de nós todos”. Eis aí o que conta a confissão dos eleitos; eles olharam para o Salvador; eles puderam ver que ali foi pendurado o nosso perfeito substituto.

        Os eleitos são pessoas que eram perdidas, que viviam nas trevas, mas que foram atraídas pela irresistível graça. Ninguém é salvo sem esse marcante encontro que a fé tem com o Salvador bendito. Foi assim que homens e mulheres vislumbraram a cruz de antemão; eles olharam e viram Jesus no símbolo de um animal sacrificado. Foi assim que Abel foi salvo; foi assim que Adão e Eva receberam das mãos do Senhor o traje feito com a pele de um animal sacrificado. A fé no Antigo Testamento contemplava o futuro, a fé agora contempla o passado, a fim de viver sob o gozo de uma tão grande salvação.

        Deu ênfase a esse fato porque eu sei o quanto satanás empurra para longe a mensagem da cruz, a fim de por em foco outras mensagens. Se retirarmos essa mensagem seremos fatalmente levados pelos tufões do ecumenismo que avança com força em nossos dias. Tenho lidado com muitos que jamais conheceram essa confissão e que procuram atalhos nas Escrituras. Mas o fato é que cada pecador deve ser levado ao Salvador; cada pecador precisa saber que seus fardos vão continuar, se caso não forem em confissão ao Senhor Jesus. Não tem como trilhar a vida cristã enquanto não for salvo e aceito por Deus mediante essa justiça de Cristo (Romanos 5:1).

        Notemos bem que a confissão dos eleitos é um humilde reconhecimento que alguém lhes substituiu e que isso foi algo de Deus. Percebe-se que é algo sobrenatural, porque não há aqui na terra quem possa fornecer essa verdade. Isso significa que os eleitos são aqueles que realmente confessam; são os que não encobrem seus pecados; são os que foram e são atraídos pela graça ao arrependimento; são os que estavam perdidos, mas foram achados e viram a luz da cruz brilhando perante seus olhos: “Foi na cruz que um dia eu vi meu pecado castigado em Jesus”. Que incrível percepção! Que imagem gloriosa quando a fé gerada no coração pelo Espírito Santo pode contemplar o Salvador, humilde, manso e justo que ali foi pendurado, a fim de nos resgatar da terrível culpa que pairava sobre nossas cabeças.

        Outro detalhe é que, na confissão, os eleitos têm uma conclusão, clara e inequívoca: “Mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos”. Há uma teologia correta, porque eles veem tudo à luz da verdade revelada, que não foi algo feito pelo homem, mas sim por Deus: “...mas o Senhor fez cair...”. Notemos o quanto o mundo com sua religiosidade natural e supersticiosa está fora dessa mensagem e que Deus revela somente àqueles que ele há de salvar. Todos os eleitos dizem a mesma coisa; todos os eleitos cantam e contam essa redenção: “Na redenção firmado estou, meu cativeiro já findou, contente cantarei louvor ao meu glorioso Redentor

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (6)

                       

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

A CONFISSÃO DE COMO VIVIAM NO PECADO: “Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas...”.

        Os pecadores eleitos são aqueles que perceberam que trilhavam por caminhos tortuosos: “...cada um se desviava...”. Quão preciosa é a atividade em mostrar aos pecadores como foram suas vidas no pecado. É impossível conhecer a Cristo sem que antes os homens vejam sua condição de perdidos, transgressores e culpados diante de Deus. A luz da graça é forte suficiente para mostrar o triste caminho pelo qual o homem anda e que se não houver arrependimento não há como trilhar o caminho certo que leva ao céu. Na sincera confissão o convertido não inventa desculpa; não fica olhando o pecado dos outros, dos pais, da sociedade, conforme normalmente acontece. Quando o homem depara com seus pecados e sua culpa diante de Deus funciona como se ele estivesse sozinho no mundo; como se ele fosse o único culpado, e ao comparar com os outros ele se vê como o principal dos pecadores.

        O evangelho chama os homens a uma visão da glória de Deus; o grande Salvador é visto como Justo e o homem culpado. Não há confusão, porque a diferença é nítida: O Cordeiro é o puro e imaculado Cordeiro de Deus, enquanto o pobre pecador não passa de um verme culpado. Que luz radiante brilha perante Seus olhos; ele é arrancado desse sistema mundano, desse ambiente de mentiras, de fraudes do coração e de inevitável destruição. Em que miséria encontra os homens que perecem! Sem que Deus chame pecadores para essa visão particular, não há como escapar da miséria eterna que aguarda as almas impenitentes. Nessa visão do pecador vendo a cruz e o Justo Servo de Jeová como aquele que foi entregue para levar os pecados sobre Si, é que a alma confessa consegue vê toda sua vida, o que fez contra Deus, o que está pronto a fazer no dia a dia e que estará pronto a fazer até o fim.  

        Veja bem que não estou dizendo que há de confessar cada pecado, mas que sua condição de um coração vil e sujo será posto perante ele. Ele verá suas paixões, suas idolatrias, sua disposição de andar sem Deus no mundo e de odiar o Senhor. Essa é uma confissão geral e assim a alma penitente verá que sua esperança está no Seu substituto perfeito que ocupou seu lugar na cruz. Sem isso não pode haver salvação. Os judeus convictos quando levavam um animal para ser imolado pelas suas culpas sabiam bem que ali estava apenas um símbolo de uma realidade eterna. Quando ele punha sua mão sobre a cabeça do animal, ele entendia que seus pecados estavam sendo simbolicamente transferidos para uma vítima sem culpa.

        Eis aí o que significa a humilde confissão dos eleitos. Ah! Quanta brincadeira com a doutrina da salvação em nossos dias! Como vejo milhares sendo iludidos com uma falsa paz! O que acontece é que muitos recebem dos homens uma certeza de salvação que não foi obra do Espírito Santo, justamente porque não houve essa humilde confissão que vem do coração. Pouco ou até quase nada ouvimos da mensagem da cruz e da desesperadora condição do homem no pecado. Afinal, quem quer ouvir do Salvador e de uma tão grande salvação se nunca ouviu da sua miséria? Quem há de beber um remédio se nada sente de alguma enfermidade?

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (5)

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

A CONFISSÃO DE COMO VIVIAM NO PECADO: “Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas...”.

        Na primeira parte pudemos ver o tema de um modo geral, mas agora quero chamar a atenção, de forma particular para os eleitos. É claro que o texto mostra nossa concepção acerca da crucificação do Cordeiro de Deus; como tínhamos uma mentalidade mundana, cheia de superstição e de completa ignorância. O povo eleito foi achado pela misericórdia quando eles estavam mortos em seus delitos e pecados. Deus se ocupa em mostrar que os salvos em nada tiveram qualquer participação na obra salvadora, que éramos tão inúteis quantos os outros; que só trouxemos peso, maldade e aprofundamos o fardo para mergulhar o Senhor no sofrimento; que nossa confissão foi milagrosa e que foi Deus quem operou em nossos corações para que fôssemos tirados das trevas para Sua maravilhosa luz (Colossenses 1:13).

        Sendo assim podemos mostrar o quanto os eleitos são pessoas que conheceram o arrependimento, porquanto o arrependimento é o poder dado por Deus para que cada pecador veja a sua vida em trezentos e sessenta graus. O homem arrependido é o único que consegue voltar ao passado e ver o quanto se desviou em seus caminhos, que vivia sem Deus no mundo. Na salvação os homens são cercados pela luz da história da cruz. Sem isso não há conversão nem arrependimento. Sem conhecer o Cordeiro que foi morto em seu lugar para prover eterna redenção, o pecador continuará em seu estado de trevas, mesmo dentro de uma igreja e cheio de conhecimento teológico. No arrependimento que o homem percebe o quanto vivia iludido; o quanto estava enganado, achando que era forte, inteligente e capaz de se virar sozinho. O arrependimento leva o homem a perceber o quanto fora enganado, que estava condenado e sob o iminente perigo de ser atirado ao sofrimento eterno.

        Ora, tudo isso faz o pecador mirar o Cordeiro de Deus que foi morto em seu lugar de uma forma sincera e santa. Enquanto o homem não é salvo ele vê Jesus como um pobre coitado, enquanto ele mesmo se vê como alguém de grande importância. Mas é no arrependimento que a situação muda: “Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas...”. Notemos bem que sua visão é real. Ele olha agora e vê que ele mesmo era um pobre coitado; que não passava de uma frágil ovelha que sozinha seguia seu próprio caminho, sem percepção de qualquer perigo. Essa é a visão real do Senhor! Essa é a concepção correta daquele acontecimento na cruz.

        Tomo novamente os dois ladrões para mostrar a diferença real entre os dois homens. O ladrão que se converteu mostrou sua real condição. De repente ele viu aquele homem crucificado como sendo o Salvador, justo e reto. Foi ali que aquele homem se viu que andou desviado, longe de Deus. Naquele momento sua vida pregressa foi filmada num instante e assim ele abriu sua boca para confessar e obter salvação. O outro não, ele não tinha noção do que foi, não viu sua culpa, se viu injustiçado e por isso via Jesus como alguém que poderia mudar sua sorte para voltar ao mundo. O que aconteceu  é que ele morreu em seus pecados. Que diferente é a obra da salvação na vida de homens e mulheres! É tudo obra da suficiente graça!

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (4)

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

UMA VISÃO QUE SOMENTE OS QUE CREEM PODEM VER.

        Na mentalidade dos homens no pecado, Jesus é visto como um coitado, porque é esse o entendimento que os homens têm acerca daqueles que passaram ou passam por sofrimento.  Sem o conhecimento da verdade acerca da morte expiatória do Servo de Jeová, a tendência é criar um objeto de idolatria, porque a idolatria inerente eleva os homens acima do verdadeiro Senhor. Todo crente testemunha de como era seu viver antes; como era um cego, como vivia em plena escuridão, nada entendendo acerca da verdade. Ninguém pode ser salvo sem uma compreensão correta acerca do Filho de Deus, Ele mesmo avisou aos judeus incrédulos: “Se não crerdes que EU SOU, morrerei nos vossos pecados” (João 8:24).

        Os homens sempre esperam um milagre acontecer e se houver um Jesus que traga benefícios materiais para eles, certamente eles vão aceitar tal Jesus com prazer. Porque o Senhor multiplicou os pães, imediatamente os judeus foram procura-lo para fazer dele o rei que tanto queriam ter. Eles tinham a mesma intenção que seus antepassados tiveram quando quiseram um rei, à semelhança das outras nações (1 Samuel 8-10). Assim um Jesus conforme a mentalidade do homem será bem-vindo aos corações: “...e nós o considerávamos como aflito, ferido de Deus e oprimido”. Ao entrar no mundo o Senhor causou esse espanto na mente do povo. “Quem é esse?” Toda glória do Senhor estava oculta aos olhos da população e ninguém o entendia, até que Deus mesmo abrisse os olhos.

        Notemos o ladrão na cruz, porque ele estava junto com seu colega zombando do Senhor e buscando uma resposta para a angustiante situação na qual ambos se encontravam. Mas, de repente tudo mudou para o ladrão que foi salvo. De repente seus olhos foram abertos e ele viu que perante Ele estava o Salvador bendito, Aquele que fora prometido deste o princípio. Os olhos da alma foram abertos e a confissão veio em busca do socorro eterno (Lucas 23). Notamos que foi assim que ocorreu com todos que tiveram um encontro de salvação com o Senhor. Aquela mulher adúltera (Lucas 7), ela entrou com ousadia na casa de Simão, porque sabia no íntimo que era o Senhor da glória que ali estava e que era o único que podia lhe perdoar e purificar dos seus pecados.

        Não foi o mesmo que aconteceu com Mateus? Como alguém deixaria o serviço de uma vez, a fim de seguir a Cristo? Algo ocorreu naquele homem, porque ao ouvir o chamado do Senhor, ele não pediu um tempo, imediatamente obedeceu, passando a segui-lo. Uma ausência de conhecimento do Senhor Jesus, como sendo Ele o enviado do Pai ao mundo para salvar perdidos, em nada mudará o coração do homem. Somente o poder Dele pode brilhar no coração; somente o poder Dele para fulminar o velho homem e fazer nascer o novo homem. Somente o poder Dele para atrair pecadores para Si, caso contrário os homens fugirão Dele, porque O odeiam. O evangelho sem o poder de Deus nenhum poder terá em mudar o coração pervertido e idólatra do homem no pecado.

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (3)

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

UMA VISÃO QUE SOMENTE OS QUE CREEM PODEM VER.

        O que vemos primeiramente é o povo eleito de Deus dando sua opinião acerca daquele Servo sofredor que aparece crucificado. Quem é Ele? Ninguém pode explicar quem é Jesus, senão o próprio Deus. Antes da nossa conversão pensávamos também como o mundo pensa; talvez houvesse em nós um pensamento mais refinado, mais polido acerca do Salvador crucificado: “...e nós o reputávamos como aflito, ferido de Deus e oprimido...”. Essa conclusão é o melhor que pode ser extraído do homem natural acerca do Filho de Deus. Por que isso? A razão é que o Senhor Jesus é completamente estranho à mente dos homens, assim como o Maná, a comida do deserto ergueu a interrogação na mente do povo: “O que é isto?” (tradução da palavra hebraica “Maná”).

        Mas o mundo é assim. Normalmente, o que os homens pensam acerca dos seus ídolos é também o que eles pensam acerca de Jesus. Olhemos as imagens produzidas pelas artes da idolatria, como elas aparecem com um ar de tristeza. Para o mundo é isso que faz sentido. No tocante a Jesus o mundo procura criar a imagem de um ser sofrido, que causa dó. Foi esse mesmo pensamento que os eleitos tiveram do Senhor, de alguém martirizado e oprimido. Para a mente natural é alguém assim que transmite bênção e que pode trazer solução aos nossos problemas aqui. Vemos que o mundo sempre toma alguém que sofreu e morreu para ser marcada como transmissora dos recados abençoados de Deus aos homens, um tipo de mediador das graças de Deus.

        Os homens têm Jesus como um pobre ser. O sofrimento na cruz foi um acontecimento apenas físico. Eu não assisti o filme de Gibson sobre o sofrimento e morte de Jesus, mas ele encravou no filme exatamente o que o mundo em sua incredulidade pensa, de um sofrimento desumano (e de fato foi). Porém, está oculto aos olhos do mundo o fato que Jesus é o Cordeiro de Deus, enviado do céu com a missão de salvar perdidos do pecado. O mundo desconhece a linguagem de Deus talhada nos tipos e nos símbolos do Velho Testamento, como um cordeiro era morto e a razão daquela morte. Noutras palavras, a verdade real, gloriosa e triunfante estará para sempre oculta deste mundo. Num filme como o de Mel Gibson.

        Notemos de perto a linguagem do povo eleito no tocante as aflições do Servo de Jeová, porque está juntamente com a multidão com uma ideia errada acerca do sofrimento do Senhor: “...e nós o reputávamos como por aflito...”. Noutras palavras, “era assim que nós pensávamos acerca dele. Não foi assim que os judeus pensavam acerca do Senhor? Aquele Nazareno, cuja presença física não era atrativa, de família pobre, etc. Na visão dos pensamentos judaicos, nada havia nele que fosse aceitável. Eles agiram assim também quando escolheram um rei e Deus fez com que um homem (Saul) de bela aparência fosse exposto perante eles e assim imediatamente houve uma aceitação geral (1 Samuel capítulos 9 e 10).

        Tudo isso aparece para nos ensinar o quanto a mentalidade humana é diametralmente oposta ao que Deus faz, conforme Ele mesmo diz em Isaías 55: “Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos e os meus caminhos não são os vossos caminhos”. O mundo mudou? Não! É o mesmo! Se satanás puder criar um elemento ainda mais atraente e por o nome de Jesus, o mundo vai aceita-lo prontamente.

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (2)

                       

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

UMA VISÃO QUE SOMENTE OS QUE CREEM PODEM VER.

        Será que o povo eleito pode ser visto antes mesmo de eles serem salvos? A bíblia porventura mostra isso? Claro! Nós estamos lidando com Deus e a bíblia é a Palavra Dele, por isso não fiquemos surpresos com Suas maravilhas operando no tempo: Passado, presente e futuro. Aliás, a comunicação de Deus neste mundo através daquilo que foi escrito é dirigida ao povo eleito e no tempo certo, quando eles passam a possuir olhos para ver e ouvidos para ouvir, eles vão entender. Foi assim que Ele comunicou com Israel em todo Velho Testamento. Quando Deus lidava com o povo rebelde e ímpio da nação era através de julgamento e destruição, mas quando Deus lidava com Seu povo escolhido em Israel, vemos como Suas palavras transmitem Suas emoções, amor e disposição de salvar esse povo.

        Por exemplo, em Jeremias 2 Ele fala que o povo Dele cometeu duas maldades e quais palavras Ele usa? “Meu povo”. Ainda mais no capítulo 3 Ele fala em tom de misericórdia que mesmo que Seu povo houvesse prostituído com muitos amantes (ídolos), Ele estava pronto a recebe-lo. Para muitos parece que estou sendo radical ao expor assim a doutrina da eleição, mas a verdade é exatamente essa que Deus lida com quem tem ouvido para ouvir (Apocalipse 2 e 3). Notemos como há uma associação desses fatos com a linguagem de Deus. Quando Deus chamou Jeremias para o ministério profético Ele lhe disse: “Antes que nascesses eu te consagrei, e constituí profetas às nações” (Jeremias 1:16). Tem muito mais para mostrar aos meus leitores o fato que Deus comunica com Seu povo de antemão. Paulo fala sobre isso em Romanos 11, onde afirma que Deus de antemão conheceu Seu povo. E ainda em João 10 Jesus, na linguagem figurativa fala sobre o relacionamento Dele com Suas ovelhas: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, eu as conheço e elas me seguem”.

        Ora, tudo isso é para mostrar como Deus fala com Seu povo e como os eleitos falam antes mesmo de que eles individualmente se tornem salvos. Tendo essas verdades na mente, precisamos ver agora a passagem de Isaías 53, porque às vezes pensamos que é o profeta que está falando e na verdade não é ele. Temos nesse maravilhoso capítulo o profeta falando, os eleitos falando e Deus falando, só precisamos discernir pela linguagem. A mensagem é uma profecia sobre os acontecimentos que envolveram a crucificação do Servo de Jeová, o braço direito do Senhor. Quem estava perante a Cruz? Uma multidão de homens e mulheres que gritavam em apoio à crucificação do Justo Cordeiro.

        Mas a bíblia em Isaías 53 vai além do que vemos nos acontecimentos narrados nos 4 evangelhos. Para a impiedade, satanás e seus demônios vemos estampados neles o ódio mortal contra o Filho de Deus. Mas quanto ao povo escolhido, qual era a mentalidade que tinham sobre o Varão de dores, que soube o que é padecer? Não era um pensamento vil e arrogante,  que mostra nossa concepção errada da vida? Não é verdade que andávamos em trevas, sem qualquer entendimento da verdade, conforme Deus nos mostra? Não é verdade que vivíamos na ignorância e sem Deus no mundo?

HUMILDE CONFISSÃO DOS ELEITOS (1)

“Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós” (Isaías 53:6)

      INTRODUÇÃO:

        Amado leitor que tanto preza pela Palavra de Deus, que alegria tenho poder levar mais uma mensagem ao seu coração. Parece que quanto mais leio Isaías, as maravilhas da graça brilham com diamante em plena escuridão da lei de Moisés Que livro maravilhoso! O tão conhecido capítulo 53 é a profecia clara do sofrimento do Servo de Jeová; é um anúncio do que ocorreria com Ele, desde o Seu nascimento até Sua morte na cruz. Esse deslumbrante capítulo mostra em poucas palavras o povo de Deus proclamando junto a mais poderosa, gloriosa e triunfante confissão de todos os tempos. Funciona como uma filmagem do futuro; é Deus mostrando 700 anos antes quem e como seria o Senhor Jesus ao vir a este mundo; sua aparência e vida aqui; sua morte na cruz e os resultados de sua morte na vida de homens e mulheres, eleitos de Deus, pelos quais ele daria sua vida na cruz, a fim de salvá-los de seus pecados.

        Outro detalhe de impressionante verdade é que também a filmagem mostra os eleitos, todos os que seriam salvos, perante ele na cruz, confessando o que o Filho de Deus faria na cruz em lugar deles. Quero tomar esse texto, a fim de mostrar como essa confissão tem incrível importância na vida daqueles que hoje declaram que são crentes, e naqueles que realmente anseiam a salvação. Podemos ouvir a voz dos eleitos aparecendo nas palavras: “nós, nossas, nos, fomos (verso 5), todos nós”. Assim percebemos o quanto essas lições são de grande significado na vida do povo crente.

        Vemos hoje um cristianismo que decola em orgulho. Muitos afirmam que são salvos, que têm certeza de salvação, mas não há nenhum sinal de humilhação diante das realidades daquilo que ocorreu na história da redenção. Parece que a certeza de salvação é como que “empurrada pela barriga” no afã de segurar tal salvação. Já lidei com alguns que ficaram bravos, porque achavam que na pregação eu estava duvidando da salvação deles. Creio que a certeza de que o Senhor me salvou deve me levar à mais profunda atitude humilhação perante Ele, justamente porque Ele usou de misericórdia para comigo. O Espírito Santo usa Sua palavra para trazer certeza ao crente, mas essa certeza toma posse não só de nossas mentes, como também de nossas emoções e vida. Caso isso não está acontecendo; se minha reação é de orgulho, é porque algo está errado e que há incerteza nessa certeza.

        Para que livremo-nos dos perigos de um coração soberbo e enganoso, precisamos voltar nossa atenção para a Palavra da verdade, especialmente nesse texto tão revelador e tão confrontador de Isaías 53:6. Não tenho nenhuma intenção de duvidar da autenticidade da fé; prego a palavra porque sei que os santos se firmam na verdade que nos foi entregue. Sei que nossa fé deve estar afiada como uma espada de dois gumes, pronta para ser usada num mundo de mentiras. Na salvação Deus não entrega flores aos salvos; não fomos chamados sentir a felicidade da carne.

        Na salvação recebemos a felicidade que há em Cristo Jesus e participamos dessa santa festa juntamente com os outros salvos. Mas agora, os fieis devem saber que há uma estrada estreita para ser trilhada; há um caminho de santidade e justiça e que estão cercados de perigosos inimigos e terríveis perigos:

“Eu sou um peregrino, da estrada pouco sei; dizem que perigos mais tarde encontrarei. Apertos e trabalhos penosos para mim, mas quero andar com Cristo até da vida ao fim”.