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segunda-feira, 22 de maio de 2017

A HISTÓRIA DA NOSSA REDENÇÃO (6)




“E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; e tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz” (Colossenses 2:13-15).
A GRANDE ATUAÇÃO DA GRAÇA DE DEUS.
        Veja o que a graça fez com aqueles que Deus aprouve salvar: “...vos vivificou...”. Louvores tributemos ao Senhor nosso Deus, porque nossa história jamais foi contada à parte da cruz. O texto deixa essa verdade bem clara: “...vos vivificou juntamente com ele...”. Que ligação esplêndida! Nossa história não pode ser contada fora da nossa união com o Filho de Deus. Desde a eternidade Deus escolheu seu povo em Cristo: “Assim como nos elegeu nele antes da fundação do mundo...”. A partir dali é que tudo é visto nessa eterna e misteriosa unidade. A nossa unidade com Cristo é mostrada na preposição “sun”, termo que significa união.
Não me esqueço da ilustração do diretor do instituto onde eu e minha esposa estudamos. Ele foi um excelente expositor do Novo Testamento grego. Para explicar essa preposição “sun” ele ilustrou com duas sequoias (árvores nos EUA que crescem muito e alcança impressionante largura). Essas duas gigantes nasceram perto uma da outro, mas a medida que cresciam foram se aproximando para se tornarem uma só, a partir daquele encontro. Foi assim conosco, porque quando Deus escolheu seu povo, essa eleição foi feita em seu Filho, como se fosse uma simbiose. Realmente nós nada tínhamos de vida, pois fomos vistos em Adão, mortos no pecado. Mas o que ocorreu foi que nessa ligação eterna a vida de Cristo nos seria dada. O que ocorreu na cruz foi que o Senhor Jesus foi até ali a fim de conquistar vida eterna para seu povo; foi ali para que destruísse o poder da morte, a fim de que, com eterna segurança ficássemos para sempre livres desse agente terrorista do inferno, para que pudéssemos escapar da eterna destruição: “...para que todo o que nele crê não pereça...” (João 3:16).
O que aprendemos com isso? Chega até nossos corações o fato que em sua ressurreição, esse povo que fora unido a ele na eternidade, recebeu nele mesmo a vida que diferencia da vida em Adão, porque esta é vencida pela morte, enquanto a vida que há no Filho é eterna. Sendo assim tomemos cada pecador arrependido, porque o que ocorre aqui na salvação de alguém está intrinsecamente ligado àquilo que ocorreu na morte e na ressurreição do Senhor Jesus Cristo. Nada Deus faz com os pecadores fora do drama do calvário, porque nem nós, nem o diabo, nem a morte e nem o mundo sabiam desse grande mistério que agora nos foi entregue. Uma salvação desligada daquilo que nosso Senhor fez em lugar do seu povo, não passa de engano. Uma estrofe de um antigo hino reflete bem a lição que temos em Colossenses, porque o autor cheio dessa verdade expõe o seguinte:
Quando penso no Senhor lá no calvário, quão mesquinho fica o mundo para mim!
        O prazer, a fama a glória, tudo inútil, ante o sangue que verteu por mim.
        Isso significa que todos os verdadeiros crentes não possuem uma salvação que se baseia em qualquer atividade; eles não têm outros mediadores, com Jesus sendo um deles. Para os salvos é somente e tão somente o Senhor, o que desceu do céu para ser o exclusivo autor dessa tão grande salvação, a qual nos propicia a bênção de sermos o que somos nele, para sempre.

sexta-feira, 19 de maio de 2017

A HISTÓRIA DA NOSSA REDENÇÃO (5)




“E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; e tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz” (Colossenses 2:13-15).
NOSSA CONDIÇÃO NO PECADO: “E a vós outros que estáveis mortos...”
        Paulo vai além, para mostrar nosso estado de eternos devedores a Deus. Quando Paulo trata do “escrito de dívidas” ele está relatando nossa condição perante Deus. Nossos pecados revelam que éramos realmente devedores a Deus; que não seríamos capazes de pagá-las. Em nossos pecados Deus está mostrando que ato nosso aqui neste mundo, em nossos pensamentos e modo de viver era contraindo dívidas. No pecado os homens neste mundo estão roubando a criação de Deus; estão usando o que não é deles; estão aqui em seus pecados, apoderando da criação e utilizando-a para seus intentos perniciosos. Quão grande era nossa culpa, de tal maneira que éramos incapazes de somar essa dívida. Como pagar esse terrível incalculável débito contra Deus? Sem dúvida merecíamos a punição eterna; sem dúvida a prisão perpétua nos esperava com seus castigos horríveis.
        Mais do que isso, essas dívidas aparecem superficialmente na lei. Milhares não dão qualquer importância à sua condição neste mundo, pois pensam que está tudo bem, que algumas ofensas podem ser pagas mediante seus méritos. Os homens neste mundo consideram que têm méritos perante Deus, e nada sabem que só têm débitos numa ficha que desce do céu à terra e numa medida que é mais do que a areia dos mares. Quão enganados vivem os homens neste mundo! Como pensam erroneamente que estão livres e que um dia serão recebidos com um “bem-vindo” da parte de Deus! Mas, o que vejo são milhões e milhares momento após momento sendo xingados pela santa lei como “malditos!”. Enquanto isso eles não percebem que estão na fila de réus condenados à morte eterna e que caminham de forma imperceptível para o inferno.
        A igreja precisa saber dessa história, porque ela há de mostrar o quanto o Deus da salvação é bondoso, compassivo e amoroso. Quando Israel voltou do exílio na Babilônia e por meio de Neemias Deus restaurou o muro de Jerusalém, a fim de que o povo sentisse as bênçãos de Deus retornando à nação, eis que um grupo de cantores levitas se ajuntou para louvar as misericórdias do Senhor (Neemias 9). Nesse ato de louvor o que vemos é uma história de um povo insanamente rebelde, enquanto Deus é movido por uma compaixão impressionante, mostrado em bondade, paciência e ternura. Em toda extensão da sua palavra eis que Deus faz questão de mostrar quem nós éramos, a fim de que não venhamos a achar motivos em nós para amontoar soberba no coração.
        A nossa história no pecado é uma história não de amor, mas sim de horror. O cristianismo atua vive alheio à essas verdades, por essa razão é que há tanta ausência de temor ao Senhor. Em Israel Deus fez com que seu povo bebesse por setenta anos o amargo fel de cair nas mãos de nações perversas. Devemos saber que Deus faz isso com sua igreja em nossos dias, a fim de que saibamos que somente um povo contrito, humilhado e cheio de temor pode conhecer esse Deus, diante de quem devemos temer e tremer, como mostra a mensagem de um antigo hino:
                Minha condição tão triste conheceu meu salvador.
                Que do céu desceu à terra, para ser meu redentor!

quinta-feira, 18 de maio de 2017

A HISTÓRIA DA NOSSA REDENÇÃO (4)




“E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; e tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz” (Colossenses 2:13-15).
NOSSA CONDIÇÃO NO PECADO: “E a vós outros que estáveis mortos...”
        Já foi provado no texto a condição dos homens como espiritualmente mortos, por meio das transgressões. Os crentes viviam assim, pois nossas obras mostravam que algo terrível ocorrera em nós; que não funcionávamos para o propósito principal – a glória de Deus; que todo nosso ser foi danificado pelo poder da morte e assim o pecado passou a funcionar como o agente que opera no homem, para os propósitos inúteis e pervertidos do pecado; que satanás aproveitou de tudo isso, a fim de erigir seu reino de mentiras e de perversidades, por meio de homens energizados para funcionar como ele sempre quis. Bastou que Deus autorizasse, eis que imediatamente o diabo soltou seu exército de caldeus e outros elementos perversos para destruir todos os bens e a família de Jó (Jó 1). Nós vivíamos assim e potencialmente tínhamos tudo para caminhar pelas veredas da destruição.
        Mas o texto continua provando nosso estado de mortos espirituais, mostrando como a lei também prova, mediante o rito da circuncisão: “...e pela incircuncisão da vossa carne”. A primeira lição é que Deus, no Velho Testamento usava esse rito no meio do povo de Israel, para mostrar simbolicamente quem realmente pertencia a ele. Sem a circuncisão (um corte feito na pele do órgão sexual do menino), ninguém podia participar da religião judaica. A circuncisão é a maior prova da condição imunda do pecador e a prova de que ele só produz miséria nesta vida. O órgão sexual masculino revela que o homem gera pecadores: “...e em pecado me concebeu minha mãe” (Salmo 51:5). Não geramos crentes; não produzimos homens santos e espirituais, mas sim pecadores que saem do útero para mentir contra Deus (Salmo 58:3). Sem dúvida alguma esse ensino é demasiadamente humilhante para nossa natureza, porque a circuncisão quebrava todo orgulho, no ato de ver uma criança sentido fortes dores ao sofrer aquele corte. Assim também os homens não são aceitos por Deus sem sofrer um corte no coração, porque o evangelho humilha e leva o homem ao desespero.
        Que triste situação nós estávamos, porque vivíamos sem esperança e sem Deus neste mundo (Efésios 2:12). Nada havia em nós que agradasse a Deus; nada havia em nós que pudesse nos mover a adorar ao Senhor, buscar seu caminho e andar com ele rumo ao céu. Nós éramos fregueses do inferno e gostávamos de caminhar para lá, acreditando que a morte seria um sossego e eterno descanso. Quantos pensam enganosamente a respeito de Deus! Acreditam que se forem bonzinhos e bem religiosos, se adorarem a Deus, então Deus está com eles. O Deus da bíblia não muda. Sem a salvação que há no Filho, eis que os homens estão na miséria, na condição de mortos no pecado. Por essa razão o evangelho vem anunciar a redenção, vem mostrar o caminho para o céu e dar vida, a vida que há no Filho aos que agora jazem na tumba do pecado e no maligno (1 João 5:19).

quarta-feira, 17 de maio de 2017

A HISTÓRIA DA NOSSA REDENÇÃO (3)




“E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; e tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz” (Colossenses 2:13-15).
NOSSA CONDIÇÃO NO PECADO: “E a vós outros que estáveis mortos...”
        Paulo mostra a história da nossa redenção contando onde foi que o pecado nos colocou: “...que estáveis mortos...”. Não vejo outras palavras que revelam nossa horrível condição com tanta clareza do que essas vistas nesse verso. Sei o quanto satanás fará com que os evangélicos fiquem dormindo para esse fato, porque a nossa natureza não quer nem pensar que o pecado nos jogou nesse sepulcro. Não ficamos surpreendidos com nossa queda, com nossa condenação e com algumas atitudes que temos contra Deus. Mas o fato é que não queremos saber da profundidade do ensino acerca da depravação total; não queremos que o sepulcro seja aberto, a fim de que Deus conte acerca de nossa podridão, que fomos atirados a este mundo vil e completamente aprisionados pelo poder da morte.
        Mas importa que entremos nesse assunto com humildade e temor, reconhecendo que foi o Deus da verdade que trouxe esses fatos à baila, caso contrário jamais saberia. Também, importa que saibamos o quanto essa verdade é tão salutar às nossas vidas, porque lança fora todo nosso conceito tão errado, acerca do livre-arbítrio e de que Deus respeita a liberdade humana e espera dos homens uma atitude aceitá-lo. Chegou o momento para que seja fulminada nossa soberba natural; para que se cale toda boca e todo mundo seja achado exatamente nessa condição descrita nesse texto acima, como também em Efésios 2 e João 5. O que podemos esperar dos homens no pecado? O mesmo que esperamos de um defunto. Há possibilidade natural de mudança em um morto? Pode ele por si mesmo levantar, andar, falar e agir? Não adianta tentar encontrar uma explicação, porque será inútil. Não há esperança na morte, porque tudo é desesperador e qualquer tentativa para mudar a situação é vã e é satanás quem é esperto e hábil para fazer com que mortos espirituais pareçam que estão com vida, e assim ele consegue encher as igrejas de defuntos.
        Paulo comprova o estado de mortos espirituais na qual nós estávamos mostrando pelas transgressões: “...pelas nossas transgressões...”. Queremos a prova da morte? Se não estivermos satisfeitos com a prova da morte física, então vamos para nosso estado no pecado. O termo “transgressões” é o termo grego “paraptomasin”. O ensino desse vocábulo vem transmitir o fato que o pecado nos atirou na sarjeta deste mundo, como acontece com defuntos sem qualquer valor. Na criação fomos feitos para o louvor do criador, para deleitarmos nele e vivermos a vida dele. No pecado tudo o que funcionava era chamado de “transgressão”; que nosso ser estava sendo usado e carcomido pelo pecado e que somos assim preparados para a morte eterna. O mundo diabólico vê utilidade na morte, porque satanás consegue fazer que os mortos funcionem bem em seu reinado de miséria e de destruição. Mas para Deus os mortos nenhum valor têm, assim como não vemos num defunto qualquer coisa que seja útil, senão que seja sepultado logo, antes que entre em putrefação.

terça-feira, 16 de maio de 2017

A HISTÓRIA DA NOSSA REDENÇÃO (2)




“E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; e tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz” (Colossenses 2:13-15).
        Minha esperança é que a pequena introdução tenha servido para abrir o cenário, na comunicação dessas preciosas e eternas verdades, as quais tanto contagiaram os santos de Colossos, a ponto de eles se entregarem ao Senhor para seu serviço. O que o povo de Deus precisa? Estou convicto que os salvos são edificados com a mais doce mensagem que vem como sinfonia aos ouvidos da fé – a mensagem da nossa redenção.
        O que Paulo no cap. 2 é advertir aos crentes acerca dos principais perigos que rondavam a igreja de Deus naquele tempo, na tentativa de arrancar a fé dos irmãos, esfriar o amor deles e tirá-los do amor e da dependência completa de Cristo Jesus. A principal ordenança que aparece nessa passagem é para que todos andem nele: “Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele” (2:6). Paulo se ocupa em orientar os crentes a viver a vida cristã normal, na obediência à verdade e assim fugindo de um mundo perigoso, com suas filosofias e atividades sutis (verso 8). No verso 9 Paulo mostra a suficiência absoluta de Cristo; mostra que tudo o que precisamos está de forma plena em Cristo.
Outro detalhe importante é que Paulo mostra a posição dos crentes em Cristo, que todos eles foram aperfeiçoados na perfeição dele. Isso significa que nada altera no crente em relação a Cristo, porque o que está aperfeiçoado não precisa de acabamento. A tentativa de toda heresia religiosa neste mundo é mostrar aos santos de Deus que algo está faltando, que Cristo fez uma obra incompleta e que eles precisam buscar algo a mais. Paulo acrescenta no verso 11 que a circuncisão que era feita de forma física no Velho Testamento era apenas uma figura da verdadeira circuncisão feita no coração, e essa verdade aparece para mostrar o que realmente significa estar em Cristo e aperfeiçoado nele. E assim Paulo define isso no fato que todos os salvos foram unidos a Cristo quanto este morreu e ressuscitou. Essa carta é realmente impressionante e indispensável para o conhecimento de toda igreja de Deus, especialmente em dias como os nossos, quando vemos mentiras perigosíssimas derivadas de demônios, pululando fora e dentro dos arraiais evangélicos, na tentativa de solapar a verdadeira mensagem e arruinar a fé cristã.
        Assim creio que a nossa visão para o texto e o tema acima pode ser ampliada. Minha esperança é servir aos santos na compreensão da verdade do evangelho puro, santo e simples. O evangelho põe nossos pés firmados na Rocha, firma nossos corações no amor do Senhor; amplia nossa fé em coragem e segurança num mundo perigoso e amplia nossa visão quanto à glória que nos espera à frente. Nosso Senhor precisa ser conhecido por nós como o Autor de uma imensa salvação; nosso Deus deve ser visto por nós como o Deus que opera milagres, pois nos ressuscitou, tirando-nos da morte para a vida, e finalmente devemos viver humildemente na sua dependência, enquanto atravessarmos esse deserto abrasador deste mundo cheio de perigosas armadilhas e de terríveis inimigos de nossas almas.