POR QUE O HOMEM NÃO QUER IR A CRISTO (10 de 10)

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“E não quereis vir a mim para terdes vida” (JOÃO 5:40)

POR CAUSA DA CONDIÇÃO ONDE O PECADO LHE DEIXOU: “...para         terdes vida”

        O homem não quer ir a Cristo porque está vivo para o mundo e seus interesses. O mundo de Caim que foi sepultado nas águas do dilúvio ressuscitou e hoje parece mais lindo e cheios das atrações que reforçam ainda mais a independência de Deus. Para que o Filho de Deus? O mundo parece melhor e parece que atende as mais altas ambições dos homens. Na queda do Éden satanás desenhou o mundo dos sonhos e tudo agora é visto a partir da soberba dos homens em querer ganhar o mundo inteiro. Para os judeus era mais importante um Nazareno como um rei terreno; eles queriam uma vida próspera, com comida vinda às mesas sob o toque milagroso desse impressionante rei. Os sonhos do homem natural só funciona no mundo, porque passa por cima de toda realidade eterna. A vida sem Cristo se torna cheia de sonhos, ilusões, inutilidades e essa é a vida dos homens pecado. Para eles a alegria está em ter essas coisas terrena e, do ponto de vista eterno sem qualquer valor.

        O homem no pecado está vivo para satisfazer a natureza pecaminosa, por isso quer o mundo, esse é o seu céu e sua felicidade. Cristo é o horror, a presença de um inimigo, o som terrível aos seus ouvidos, a presença de um indesejável e um ser estranho que perturba o mundo. O evangelho para eles é como um vulcão que explode ameaçando a todos. A paz de Cristo é visto por eles como arma de guerra, porque vem minar a gostosa paz que eles têm no pecado. Cristo é um estranho que entrou no cemitério para mexer com as tumbas e como veio trazer vida, Ele chegou para perturbar a calma na cidade silenciosa. Os homens não querem ir a Cristo, porque estão vivo para adquirir prosperidade e o mundo inteiro, se possível. Então, quem emite promessas dessas “bênçãos” é satanás. Seus corações estão nas riquezas, nos tesouros terrenos, os quais eles querem acumular. O ladrão da cruz que não se converteu queria voltar à antiga vida, queria restaurar sua antiga vida e queria Cristo para satisfazer seus anseios terrenos

        O homem no pecado está morto para Deus. Significa que nenhum dos membros do seu corpo funciona para a glória de Deus. Tudo nele está paralisado no tocante a Deus. Seus sentimentos não estão ligados a Deus, a não ser em forma de ódio e desprezo. Sua mente está em trevas e todas as suas cogitações declaram que não há qualquer sinal de Deus à frente. Toda sabedoria do homem morto está envolvida em descobrir que não há Deus e que a glória pertence aos homens. Seus sentidos de justiça, amor, religião, etc. não têm os fios de ligação com a palavra de Deus; seus critérios de vida são mundanos e suas perspectivas são totalmente terrenas, vendo tudo abaixo do sol.

        Dessa condição não pode escapar porque está sob o domínio da morte. Veja então a triste situação do homem no pecado. Se ele pensa que é filho de Deus, a bíblia afirma que tornou-se filho do diabo. Se ele pensa que é livre, a bíblia afirma que é um escravo do pecado. Se ele pensa que tem vida, a bíblia declara que não passa de um morto. Sendo assim veremos que não há no homem sem salvação qualquer sinal de adoração, amor, sanidade, piedade, oração, fervor a Deus, consagração, dedicação, coragem, fé e perseverança em relação a Deus. Nada disso funciona no homem morto. Tomemos seu pulso espiritual e veremos que seu coração parou de funcionar. Então, como morto ele caminha para o lugar dos mortos e Deus não é Deus dos mortos, mas sim dos vivos.

        O que fazer? Cristo veio ressuscitar mortos e maravilhosamente Ele tem operado isso neste mundo. O evangelho tem operado o estupendo milagre de trazer homens e mulheres da morte para a vida. Os sinais claros são de humilhação, arrependimento, ouvidos apurados para conhecer a verdade revelada, desejo por perdão e purificação dos seus pecados, desejos por andar com Cristo aqui e conhece-lo na glória eterna e amor pelo povo de Deus, (os que estão vivos) e  desprezo ao mundo e seus prazeres

POR QUE O HOMEM NÃO QUER IR A CRISTO (9)

POR CAUSA DA CONDIÇÃO ONDE O PECADO LHE DEIXOU: “...para  terdes vida”

        Agora é o momento para que examinemos de perto a mais triste situação do homem no pecado – morto. Devo dar proeminência a esse assunto, porque sei que não é entendido da forma correta. O fato que os homens estão andando e respirando, não significa que têm vida. Para Deus a verdadeira vida é se o espírito do homem recebeu a vida de Deus. Se não olharmos a situação dos homens desse ponto de vista, certamente nos perderemos, porque o que vai funcionar doravante será aquilo que podemos ver de bom no homem e o que esperamos dele. O evangelho moderno diz tudo sobre a loucura de confiar no homem, achando que há algo nele que o faz mover-se para Deus. Mas temos que voltar  para o pecado e sua principal consequência- a morte. Onde está o pecado, aí está a morte em todos os seus detalhes. O pecado não foi uma mera queda que levou o homem a ficar do outro lado gritando por Deus à procura de ajuda. O pecado matou a raça e para a compreensão exata disso, importa que entendamos bem João capítulo 5.

        Notemos bem as  palavras do Senhor no texto: “e não quereis vir a mim para terdes vida”. Ele não diz: “E não quereis vir a mim para resolverdes vossos problemas”, mas sim “...para terdes vida”. Por que o Senhor diz isso? Por causa da condição do homem em seu estado de alguém espiritualmente morto. Meu querido leitor, finquemos nosso coração em examinar com temor essa verdade. O que o pecado há de gerar senão a morte? Onde está qualquer manifestação do pecado em suas atividades, o pecado está ali presente. O que o pecado gerou no homem? A morte e nada mais. E tem algo mais terrível do que a morte? A morte significa o fim. Quando alguém morre tudo é paralisado em relação ao morto. Quando morreu um irmão meu, acabou. Eu poderia gritar aos seus ouvidos, ele não me ouviria.

        Quando o Senhor diz: “E não quereis vir a mim para terdes vida”. Ele não está censurando, mas sim mostrando a condição deles. O Senhor está dizendo que neles não havia nada que os impulsionava ir a Ele. Ora, nós não ficamos com raiva de um morto porque o chamamos e ele não toma uma decisão, porque sabemos que está morto e obviamente não esperamos isso dos mortos. Jesus não estava conversando com homens espirituais, mas sim homens caídos no pecado e o Senhor está mostrando a condição deles. Então veja que o querer vem de Deus e não do homem; a vontade é de Deus e não do homem. Ao chegar perante o túmulo de Lázaro, nosso Senhor o chamou: “Lázaro, sai para fora!”, porque se ele não o chamasse, Lázaro jamais sairia.

        Encaremos essa verdade tão significante e que deve estar no top das doutrinas.

Tudo o que há no homem foi tomado pelo veneno do pecado e cheira o odor da cruel morte. Então, nada há no homem que venha satisfazer a Deus. Tudo tem que vir de fora do homem, isto é, de Deus. Como morto todo seu ser funciona apenas para esta vida aqui e não para Deus. Se não houver o toque glorioso e poderoso da compaixão graciosa de Deus, o homem permanecerá em seu estado hostil e rebelde contra Deus. Foi isso o que nosso Senhor queria mostra àqueles homens: “e não quereis vir a mim para terdes vida”. Notemos bem como o texto deixa tudo esclarecido. Eles não tinham vida, a vida esta fora deles, estava no Filho de Deus. O Senhor estava mostrando que a vida que eles realmente precisavam estava Nele mesmo. Tudo o que havia neles estava voltado para esta vida; eles viviam cercados pela atmosfera mundana; eram pobres seres vivos para o pecado, para o mundo e para o diabo, porém para Deus não passavam de meros defuntos. Cristo não veio para ver se buscava um meio de despertar os desejos deles. Cristo não veio criar novos métodos para atraí-los. O poder estava no chamado Dele e não na decisão final deles.

POR QUE O HOMEM NÃO QUER IR A CRISTO (9)

“E não quereis vir a mim para terdes vida” (JOÃO 5:40)

POR CAUSA DA CONDIÇÃO ONDE O PECADO LHE DEIXOU: “...para         terdes vida”

        Sem deixar o tema central entrarei agora no segundo assunto que penetra mais profundo na condição tão vil, onde o pecado deixou o homem. Por que o Senhor veio ao mundo? A resposta muitas vezes vem de forma tão superficial e eu entendo bem isso, porque no tocante às coisas de Deus somos bem tendenciosos a ficar na superfície. A maior dificuldade que o mundo teológico enfrenta hoje é entender a condição do homem no pecado. Para muitos a entrada do pecado foi um acidente, o homem ficou como que moribundo, está tentando se levantar. Espantoso! Mas é exatamente essa a mentalidade que dominou por anos e que tem sido motivo da pregação e ensino. A doutrina do livre-arbítrio tem predominado nas igrejas, para o prejuízo do povo de Deus e hoje sentimos na pele a situação na qual chegamos, porque bem sabemos que uma mosquinha morta de uma heresia há de estragar o bom perfume.

        Não quero entrar nas considerações sobre o livre-arbítrio, pois sei que ao prosseguir teremos respostas no próprio texto. Qual foi o propósito da vinda de Cristo ao mundo? Ele veio dar vida. João é o Livro da Vida, porque expõe Cristo como o Autor da vida: “A vida estava Nele e a vida era a luz dos homens”. Sem a vida que há no Filho o homem não passa de um defunto espiritual. A desgraça causada pelo pecado está aí exposta no mundo – a morte. O que vemos são homens e mulheres em Adão vivendo a vida no pecado – a vida natural, e essa vida nada tem de qualquer valor para Deus. Para Deus somente quem tem o Filho é quem tem a vida. A resposta é clara. Por que o homem não quer ir a Cristo? Porque é um morto! Se tivéssemos condições de dar vida aos mortos, porque iríamos ao cemitério? Seria motivo de terror se víssemos mortos saírem do sepulcro pedindo para alguém lhes dar vida.

        Cristo mesmo mostrou nessa declaração a mais aterrorizante condição na qual se encontra o pecador no pecado – está morto. Tudo o que refere-se à vida em Cristo não se pode achar no homem no  pecado. Tudo o que há nele é assunto da morte e nele está o que envolve o mundo, os princípios do diabo e o sistema que opera nesta vida chamada de vida natural. Olhe o homem morto no pecado, veja o que sai da boca dele; veja suas aspirações; veja que os princípios da morte reinam nele. Não há nada da glória de Deus, nada há nele que envolve o amor de Deus ou a santidade de Deus. Tudo no homem morto vai de mal a pior; tudo o que sai da sua boca transmite o poder que a morte lhe exerceu. Não tente brilhar a glória de Cristo perante o homem morto no pecado, pois a luz da verdade brilha e fere seus olhos. Ele normalmente foge ou faz ameaças quando está perto de alguém que tem a vida que há no Filho.

        Foi assim com os judeus com quem Jesus conversava. Eles se afastavam quando as palavras da vida chegavam perante seus ouvidos. Os gritos da morte são normais para os mortos espirituais e eles estão prontos a apedrejar o Senhor, ou mesmo a euforicamente gritar, pedindo que ele seja crucificado. O religioso Saulo de Tarso estava pronto a se armar, a fim de procurar onde estava esse tal de Nazareno, a fim de prender e matar todos quantos lhe seguiam. Amigo, o salário do pecado é a morte. Eis aí o estado de ruína na qual a alma se encontra.

        Eis por que o homem não quer nem pode ir a Cristo. Qual a razão? Eles não querem vida. Eis aí a reação do homem. Eles podem gostar de alguma religião e aparentemente mostrar que amam a Deus. Mas a verdade é que não querem Cristo. Ninguém vai a Jesus por vontade própria; não há quem possa dar um passo sequer para Cristo sem ser chamado. Estamos lidando com a vida eterna; estamos lidando com o Autor da vida e esse é o tema que mexe com o reino maligno do diabo e com a natureza corrompida do pecado.

POR QUE O HOMEM NÃO QUER IR A CRISTO (8)

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“E não quereis vir a mim para terdes vida” (JOÃO 5:40)

POR CAUSA DE SUA NATUREZA CAÍDA: “E não quereis...”

        O homem não quer nem pode ir a Cristo e quem espera por uma decisão que parte do próprio homem ficará profundamente desapontado. Há os que creem no poder da livre decisão do homem e segundo eles, Deus respeita essa volição. Mas, o fato é todo esse ensino vai contra os ensinos bíblicos sobre o que é o pecado, sobre o efeito do pecado que é a morte e sobre o estado vil e depravado do homem. Se ignorarmos essas verdades entraremos em sérios perigos de um evangelho herético e com a recepção calorosa pelo humanismo. Notemos bem que o Senhor declara no texto de João 5:40 que nosso Senhor lida com a vontade natural do homem, dizendo: “e não quereis vir a mim...”. Perante aqueles judeus ortodoxos estava o próprio Deus encarnado, mas eles O rejeitavam com todo ardor da alma deles. Então, é certo que devemos esforçar-nos em entender esses fatos.

        No pecado o homem não quer sair deste mundo, porque esse é seu lugar, é seu vale de um misto de paixões, dores, miséria e morte. Eles não querem deixar e subir ao monte do Senhor. Falar do céu para o ímpio? Para que? O céu para o homem no pecado é aqui mesmo. Veja se ele quer ir a um culto ouvir a pregação do evangelho. Ele sempre fugirá,  porque o seu tesouro está no mundo e ele já tem seu compromisso com o mundo. Se assistir um culto, ouvir os hinos de louvores a Deus e ter os ouvidos apurados para ouvir a verdade não faz qualquer sentido para ele, por que almejará o céu? Mesmo que  vá ao culto, o normal é que ele não há de retornar. O morrer para o ímpio faz parte da agenda mundana e segundo pensa, o ímpio tem a morte como seu descanso eterno num lugar onde merece.Também, o homem no pecado não consegue desprender-se       daquilo que faz parte do seu habitat natural. Ele será como peixe fora d’água, vai se debater, até voltar ao seu lugar onde ama. O homem no pecado respira emocionalmente pelo mundo,  porque é seu lugar. Ele não tolera andar com Deus pelo deserto, pois prefere o Egito, mesmo que lá tenha todas as pragas.

        O Senhor chama o perdido para andar rumo às glórias eternas. Na salvação Deus em Sua graça concede ao homem convertido a visão clara do novo caminho que vai rumo ao céu. O salvo é erguido da lama do pecado, a fim de andar pelo seguro caminho de justiça, santidade, amor sincero e convicta esperança da glória. Como pode o homem no pecado dirigir seguir a Cristo pelo caminho da verdade? Ele não pode nem deseja isso. O homem no pecado quer distanciar-se mais da porta do paraíso. Ele zomba dos crentes, porque acha que estão perdendo seu tempo ali. No pecado o homem quer continuar andando no caminho largo e mira sempre a prosperidade terrena. Como Caim, ele mira um mundo que segundo seu coração é infinitamente melhor que o céu. O homem no pecado acha que é suficientemente forte para inventar instrumentos para serviço e instrumentos musicais em seu mundo. Enganado pelo pecado, o homem acha que tem poder para tirar os espinhos e abrolhos desta vida e erigir um sistema independente de Deus.

        Cristo chama o perdido a sentir sua humilhação e ser elevado às grandezas eternas. Como poderá o ímpio aceitar essa chamada? Humilhar-se perante Deus? Jamais! No pecado o homem se sente envaidecido, resiste a Deus e submete-se ao diabo. Isso é tudo para ele e longe de pensar em humilhação. As alturas das vanglórias são seus lugares, pois de lá o homem no pecado sonha por grandes riquezas e lucros terrenos. Para o homem no pecado não há nada em Cristo que o atrai. No príncipe deste mundo sim, ele acha beleza, prazer e está pronto a ouvir seu chamado e acatar suas ordenanças.

        

 

POR QUE O HOMEM NÃO QUER IR A CRISTO (7)

“E não quereis vir a mim para terdes vida” (JOÃO 5:40)

POR CAUSA DE SUA NATUREZA CAÍDA: “E não quereis...”

        O homem no pecado não quer ir a Cristo, porque nada há no Filho de Deus que interesse à natureza maligna do homem. Unir o homem a Cristo sem que seja chamado é algo incompatível à natureza terrena do homem no pecado. Cristo é do céu e o homem caído é da terra; o paraíso de Cristo em nada é agradável ao homem no pecado; seus tesouros eternos são abomináveis ao mundano; seu reino de justiça, retidão e amor não é em nada agradável ao homem que no mundo é subordinado às trevas e ao príncipe da mentira. Não há um segundo sequer que Cristo passe pelos sentimentos e pensamentos de aceitação dos ímpios; Cristo não faz parte de suas festas, seus prazeres, seus bens, suas vaidades, etc. Quando os ímpios ouvem algo sobre o Filho de Deus, eles imediatamente silenciam e se afastam; logo reagem com ódio, procurando se desculpar, se ocultando em sua religião ou mesmo se armando com argumentos enganosos.

        Cristo não chama qualquer pessoa, ele chama o perdido para ter a liderança Dele no viver; Ele chama mortos à vida que há Nele; Ele chama aqueles que Ele mesmo abre os ouvidos para ouvir seu chamado. Quando Cristo chama é porque houve um milagre; não há algo mais espantoso no mundo do que alguém ouvir o chamado à salvação, pois abala o mundo inteiro e muda os alicerces da vida. Os homens no pecado descem rumo ao abismo, enquanto o homem chamado por Cristo à salvação passa a subir. Não há combinação nem nos pensamentos entre o homem chamado à salvação com aqueles que permanecem no estado de rebeldia. Toda estrutura do pecado é destruído no salvo e um viver em justiça passa a ser sua força e isso não combina absolutamente em nada com o homem no pecado. A religião do salvo é a de Abel, a religião do ímpio segue as pisadas de um rebelde Caim.

        Além disso, no pecado o homem quer andar sozinho. O pecado age na natureza fazendo o homem achar que ele é um ser divino, sozinho, com suas próprias decisões. Cristo não é um ser desejável na companhia dele, pois o Justo Senhor não combina com a vida de injustiça que tanto domina o homem no pecado. Cristo é Senhor, é mais do que amigo. Ele veio para ser Senhor, comandando pensamentos, emoções e viver. Todos os Seus ensinos mostram que os salvos estão sob Seu comando e há alegria e prazer nos salvos em obedecê-Lo. Mas como o ímpio há de querer isso? Ele não percebe que sua liberdade é ilusória, pois não passa de viver sob o comando do pecado no íntimo (João 8:34) e sob as ordens tirânicas de satanás (João 8:44). Como um escravo do pecado há de obedecer as diretrizes de uma vida de amor, de justiça e santidade, que somente crentes em Cristo podem com lutas praticar?

        O Senhor também chama o perdido para arrancá-lo deste pervertido sistema mundano. Ora, o que é o homem no pecado? Não é ele um servo deste mundo? Não é ele alguém que ama e trabalha para este sistema condenado à destruição? Como poderá sair de um sistema tão amado? Ordenar que os moradores de Sodoma saia da cidade e fuja para os montes? Como poderão obedecer? O mundo pecaminoso é o habitat dos ímpios e eles preferem morrer nesse sistema. O homem no pecado não quer sair do mundo e Cristo não é do mundo, Ele é do céu. Ele foi preparar lugar para os salvos na cidade celestial. Que prazer o homem no pecado terá pela habitação celestial? Lá não entra nada do pecado; este reino de mentiras e práticas abomináveis está fadado à destruição.

        Sendo assim, estamos vendo o quanto o homem no pecado não quer ir a Cristo. Sua vontade é livre para descer e não subir; ele não se rende ao senhorio de Cristo e nem quer pensar nisso. Portanto, a resposta é que o homem no pecado só irá a Cristo somente pelo milagre da graça.