A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (13 de 13)            

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

A MISERICÓRDIA EM AÇÃO: “...o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10.

        Para encerrar esta mensagem, quero ressaltar o  fato que o crente deve saber  que a misericórdia é um tema que deve ser levado a sério, porque vai tratar da vida aqui com solidez. Ora, foi exatamente isso o que os santos sempre tiveram na mente e na emoção enquanto aqui viveram. A misericórdia de Deus há de pautar nossas vidas pelo caminho certo. Por que estou dando ênfase a isso? A razão é que a mentalidade religiosa tão curtida em nossos dias, tende a dominar nossas mentes e erradicar o verdadeiro significado do que é a vida cristã neste mundo. Tudo satanás está fazendo para que levemos a vida aqui em conformidade com o mundo. Tudo tem sido feito para que abriguemos nosso viver num padrão de vida que ignora as verdades acerca do mundo, do nosso corpo e da jornada. Tudo hoje gira em torno de prosperidade, experiências emocionais e de uma liberdade que, à luz da verdade bíblica não passa de libertinagem.

        Num mundo miserável, de onde fomos tirados pela salvação, a presença misericordiosa será entendida. Se lermos 2 Coríntios, com grande temor entenderemos isso. Por exemplo, vemos como Paulo entendia o ministério de sofrimento que ele tinha; vemos como ele encarou perseguições terríveis e como chegou à beira da morte, mas como entendia com clareza como tudo servia para levar consolação aos santos. Essa é a mensagem do capítulo 1 daquela carta. Vemos como Paulo entendia que o ministério tão deslumbrante que ele tinha era resultado da misericórdia, porque foi Deus quem lhe confiou a mensagem celestial. Tem tanto a falar sobre isso, mas nosso espaço é pouco aqui.

        Outro detalhe está no fato que o Senhor mesmo mostrou isso aos discípulos, quando reunido com eles disse que no mundo eles teriam aflições. Que espantosa verdade! Aqueles homens estavam perplexos e amedrontados ante o fato que o Senhor estava caminhando para a cruz, e eles, como ficariam? Sozinhos, desamparados? Nosso Senhor não deixou nenhuma promessa que a sorte deles no mundo seria diferente, que eles teriam um viver fácil e uma vida cômoda. Ele pode mostrar-lhes que no mundo haveriam de enfrentar a hostilidade terrível dos homens (João 16:1) e foi exatamente isso o que os apóstolos entenderam e experimentaram. Nosso Senhor não prometeu uma felicidade mundana; não prometeu que daria aos seus servos riquezas e confortos aqui. Mesmo que esses bens terrenos eles passem a ter, mas é dada em seus corações a certeza que não são donos absolutos.

        Por misericórdia, significa que o Senhor não retirará os problemas pelos quais deveremos passar, até chegarmos à morte. Os crentes têm consigo o cheque com a assinatura do grande EU SOU, a fim de que eles corram à buscar socorro em meio às aflições. O viver aqui no mundo, no tocante aos crentes deve ser um viver de justiça em meio aos perigos e Ele nos cercará com bondade, de tal maneira que nada nos faltará e que seremos protegidos de todo mal. Foi isso que que os santos enfrentaram, alguns encararam satanás e o inferno bem à frente. Os terrores inimigos querem nos devorar, o mundo quer nos esmagar e nossas fraquezas nos impelem a buscar socorro. É no contexto dessa misericórdia que Deus nos ensina os padrões de santidade que devemos ter e o que seremos após sermos tirados de uma vez para sempre deste mundo maligno. Toda nossa felicidade habita em Cristo. Por fora luta, por dentro gozo e alegria no Senhor.

“Minha morada Jesus assegura, paz e conforto na luta feroz”

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (12)

     

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

A MISERICÓRDIA EM AÇÃO: “...o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

        A diferença entre o salvo e o não salvo está no fato que há uma presença de misericórdia que envolve uns e que não envolve outros. O caso de Israel e do Egito. Veja como Deus cercou Israel à frente e na retaguarda, mas quando o exército de Faraó apareceu eis que Deus voltou contra para destrui-lo. Os inimigos do Senhor não estão debaixo da compaixão de Deus, eles estão sob a ira de Deus. Qualquer manifestação compassiva de Deus é resultado de Sua própria determinação. Foi assim que Ele agiu com o povo de Nínive. Falo isso porque sei o quanto tal verdade é de real valor para o crente e é sobre isso que deverei completar esta mensagem.

        Veja bem que a graça não significa que tudo será mil maravilhas à frente. Nossa felicidade consiste no fato que o Senhor está conosco e ele está manifestando bondade e misericórdia, conforme o Salmo 23. Não acharemos real felicidade aqui; não encontraremos um mundo que nos recepcionará com prazer; não haverá da parte do mundo uma bandeira branca, saudando os crentes com um bem-vindo. O povo celestial não tem lugar seguro aqui e isso a palavra de Deus deixa bem claro. Por favor, não me entendam mal, achando que estou dizendo que os crentes serão pobres e desgraçados nesta vida presente. Isso não é verdade, porque sabemos bem que milhares de crentes que passaram e ainda passam por este mundo são pessoas bem sucedidas materialmente.

        Notemos bem que isso não é a realidade no viver de todos os crentes. O que quero afirmar aqui é que, independentemente da condição material do crente aqui, o mundo é para ele um lugar de aflições. Interna e internamente, os crentes vivem em constante batalha. Interna porque eles estão conscientes da condição carnal na qual eles ainda estão, pois constantemente têm que lutar contras as forças tentadoras da natureza carnal que ainda imperam aqui. Isso faz qualquer crente aspirar por misericórdia: “Miserável homem que eu sou, quem me livrará do corpo desta morte?” (Romanos 7:24). Os santos de Deus estão numa jornada de peregrinação num lugar onde não passam de estrangeiros.

        Também, os santos enfrentam em seus corpos mortais as duras dificuldades com os resultados do pecado que tanto afligem o mundo. Externamente sofremos tudo o que o mundo sofre e às vezes muito mais. Deus está utilizando as lutas e provações, a fim de nos preparar para a perfeição que virá na glória. Entendendo isso os crentes clamam, pedindo a presença misericordiosa do Senhor. Ultimamente vemos como muitos são os crentes que têm sido chamados para o céu, devido a morte pela covid. Impressionante. Paulo sentiu isso em sua pele e no primeiro capítulo da segunda carta aos Corintos ele fala da terrível morte com suas agonias que ele experimentava, a fim de ser um agente da consolação na vida do povo de Deus.

        Então, não há dúvida que é essa verdade que transparece no verso 10 do Salmo 32: “...o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá”. Reitero aqui o fato que precisamos tomar posse dessa verdade, porque a tendência do sistema “evangélico” moderno é arrancar tais verdades e estabelecer um tipo de “tapete” espiritual à frente do crente. Tudo hoje envolve festa, música, shows, danças e em tudo isso eles puseram o nome de “adoração”. Essas coisas tapam as vistas e encobrem a realidade do viver cristão. Pedro ordena aos crentes: “Sede sóbrios”, mas hoje não há sobriedade; tudo hoje envolve sonhos e vaidades. Tudo o que satanás quer para enganar os incautos.

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (11)

      

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

A MISERICÓRDIA EM AÇÃO: “...o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

        Este assunto que envolve a parte final do verso 10 merece nossas profundas considerações, justamente porque a mensagem que atualmente é pregada tem removido o termo “misericórdia” e o assim o termo “graça” é tirado do seu real lugar. Não podemos fazer isso sem sofrer drásticas consequências. O evangelho da prosperidade, sem qualquer dúvida tem achado guarida nessa falsa concepção de salvação. Por quê? A razão é que a cristandade atual considera o cristianismo como fonte de lucros materiais. Deus é visto como aquele que vai remunerar bem sua vida aqui, caso você venha fazer algumas coisas para ele. A natureza humana é extremamente apegada ao mundo e fará de tudo para criar uma divindade que lhe facilite um viver mais confortável e um amor ao mundo.

        Não pretendo estender muito sobre o que está ocorrendo na sociedade chamada “evangélica” em nossos dias. Creio que precisamos voltar nosso coração ao texto, a fim de que sejamos bem esclarecidos. A fé há de contar o que ocorreu na vida aqui. Então, não adianta mostrar a vida cristã aos que não têm a visão da fé bíblica. É tentativa inútil, porque toda luz que precisamos para a compreensão da jornada aqui vem da cruz. Sem esse entendimento tudo será fracasso e fatalmente abraçaremos a teologia moderna, porque ela se adapta aos nossos anseios carnais. Os crentes nunca saberão da miséria na qual foram achados e como ainda estão na carne, enquanto a verdade da cruz não ocupar o coração por inteiro.

        Só tem um cenário que deve empolgar meu ser e fascinar meus sentimentos – o cenário do glorioso Cordeiro que ocupou meu lugar de maldição na cruz. Sob essa radiante de luz é que poderei ver o que vem adiante na minha vida e que jornada eu tenho à frente. Ao saber da minha miséria e da necessidade que tenho da poderosa força de Deus em minha vida é que posso entender o verso 10 desse Salmo: “....mas o que confia no Senhor, a misericórdia o assistirá”. Cuidemos para que não entendamos cristianismo à luz da alegria pagã deste mundo. Conheci muitos que começaram bem, com muita alegria e aparente felicidade. Muitos foram envolvidos com alguma doutrina, como a eleição, ou mesmo com algum pregador famoso, mas não se converteram a Cristo. Conheci uma jovem assim, ela ficou impressionada com um famoso pregador e no coração ela se converteu a essa pregador. Mas quando a jornada cristã exigiu tomar a cruz e seguir a Cristo, ela simplesmente desistiu.

        Por que o Senhor diz: “...a misericórdia o assistirá”? Porque não usa o termo “graça”? É sobre isso que dedico agora meu tempo. Note bem que não estou separando graça de misericórdia, porque a misericórdia opera onde a graça finca seu acampamento de glória. Misericórdia é Deus olhando minha miséria na salvação e também vendo minha vil condição na jornada. Antes a misericórdia me achou como réu, condenado. Agora, uma vez salvo, a misericórdia me vê necessitado dia a dia do socorro de Deus durante esse percurso que tenho na peregrinação. Percebemos que foi exatamente essa a mensagem que os santos sempre transmitiram no passado. É impossível ler os salmos, sem perceber os gravíssimos perigos que os santos enfrentam e como buscam a misericórdia de Deus. De dia e de noite Sua presença acompanha os salvos e os cerca.

        Notemos a mensagem deste antigo hino: “Minha morada Jesus assegura, paz e conforto na luta feroz”. Não é impressionante? Ele não vê a jornada aqui cheia de felicidade mundana, mas sim uma real maratona numa via de guerra que se desponta perante nossos olhos diariamente.

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (10)

      

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

A MISERICÓRDIA EM AÇÃO: “...o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

        Também, o próprio coração do ímpio é o reinado da miséria: “Do coração do homem procedem os...”. O mundo com sua religião e psicologia tende a procurar e descobrir algo de bom no homem. Mas como tirar algo proveitoso da imundície? A real miséria do homem é descoberta com a lei de Deus e o destino eterno que o espera. Não podemos por qualquer coisa pura junto com a imundície sem que a contamine. O próprio Senhor Jesus quando estiver na posição de Juiz naquele dia dirá: “Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade”. Posso assegurar que minhas palavras não foram suficientes para descrever o estado de miséria, na qual vivem os homens no pecado. Sem o grande e eterno livramento da ira de Deus, por meio da provisão de Deus em Cristo é impossível o homem ser feliz. Sem dúvida ele curte e curtirá sofrimento aqui e na eternidade.

        Mas agora entrarei na parte final, a fim de tratar com o que vemos na parte final do verso 10. É aqui que preciso tratar do fato que o movimento “evangélico” atual desconhece o real significado da vida cristã, conforme o ensino bíblico. Para milhares felicidade cristã é sinônimo de divertimento, riquezas, liberdade mundana e paixões. Estou falando isso porque o evangelho moderno bem preparado pelos funcionários da nova era projetaram um cristianismo diferente do que a bíblia apresenta e de como foi e é a realidade bíblica. Na realidade, o que fizeram foi implantar um caminho largo diferente, aparentemente belo, religioso e agradável à carne. O evangelho da glória de Cristo desconhece tal cristianismo; os santos do passado, se pudessem saber do que está acontecendo hoje ergueriam suas vozes em protesto.

        Não devo me prolongar em falar disso, porque sempre mencionarei a esse assunto enquanto puder em minhas mensagens. Mas preciso argumentar aqui com precisão bíblica, dizendo que o que vemos hoje não é a fé bíblica, a fé que foi entregue aos eleitos, não é a santíssima fé que está em ação em nossos dias. Por quê? Digo e afirmo que a fé moderna, tão feita do “plástico” mundano, nada tem a ver com a fé feita do “aço” celestial. A fé moderna desconhece “misericórdia” e tenta segurar numa suposta “graça”. Só que a graça de Deus, no meio dos perdidos age com misericórdia. Enquanto os homens não souberem da desgraça no pecado e de sua condição de herdeiros do inferno, eles jamais entenderão o que significa misericórdia.

        Asseguro esse fato porque na bíblia, especialmente no Velho Testamento, vemos como Deus comunica com os homens na base de Sua riquíssima compaixão. Ora, vemos como os homens e mulheres crentes encaravam o Deus deles com temor e tremor. Vemos isso nos Salmos, como eles destacam humildade em suas confissões e como buscavam refúgio em Deus no meio das provações. Vemos como Deus mesmo afirma ser o Deus dos contritos e quebrantados. Homens como Davi, no Salmo 51 caiu em sua miséria perante o Senhor, pedindo que Ele tivesse compaixão dele, em face de sua terrível queda.

        Hoje tudo é brincadeira. Ser crente hoje é motivo de zombaria dos incrédulos e eles se armaram dessa mesma fé simplória dos chamados “evangélicos”. Eles estão cantando as mesmas músicas, estão usando as mesmas palavras e dizem que vão para o céu. O cristianismo atual rasgou um caminho melhor para a chegada do ecumenismo, o qual saúda a todos, dizendo que tem o mesmo deus, que fazem as mesmas orações e que o céu é de todos os que vivem em seus pecados. Que triste situação enfrentamos hoje!

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (9)

      

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

DESCREVENDO O SOFRIMENTO DOS ÍMPIOS: “muito sofrimento...”.

        Também, o sofrimento vem aos ímpios porque o trilhar da vida traz surpresas desagradáveis. O mundo é um palco dos juízos de Deus e os ímpios não veem isso, pois no pecado eles querem fazer do mundo um ambiente agradável para viver. Deus lida com este sistema, lidando com os homens individualmente. Os ímpios não percebem que seus sonhos podem se tornar tragédias  a qualquer momento. No Rio de Janeiro uma senhora, lutando com trabalhos e estudos para melhorar a vida e cuidar da sua filha, estacionou o carro ao lado de um muro e ficou ali esperando alguém, quando o barranco cedeu destruindo o muro e esmagando a mulher dentro do carro. O mundo, por mais conscientes e informados dos perigos, não tem qualquer poder para desfazer os juízos de Deus que de repente sobrevêm. A mídia pode informar sobre chuvas, inundações, furacões, tempestades, etc., mas não tem solução. Mesmo assim os ímpios acham que poderão prevalecer e escapar. No Egito Faraó ficou ciente que estava lutando contra Deus e não contra os homens, mesmo assim estava endurecido em sua decisão.

        Notemos isso também na cidade de Jericó, porque a população ali fechou o portão da cidade, achando que a defesa deles era contra o exército de Israel, quando na realidade era contra Deus. Eles o horizonte, mas não olharam para cima. Veja que Raabe, com discernimento dado por Deus, viu que o perigo vinha do Deus de Israel, por isso buscou socorro e o livramento veio. Temos outro exemplo no capítulo 48 de Jeremias, onde Deus chama a atenção do povo Moabita, pois eles confiados e se sentindo seguros, não percebiam os avisos e ameaças de Deus. Note a linguagem de Deus contra aquele povo perverso: “Como dizeis: Somos valentes e homens fortes para a guerra?” (verso 14). Então Deus anuncia: “Está prestes a vira perdição de Moabe, e muito se apressa o seu mal. Condoei-vos dele...” (versos 16 e 17). Os ímpios agem assim, com perigosa e letal confiança neles mesmos, achando que poderão enfrentar Deus.

        Também, o sofrimento vem aos ímpios porque a miséria vem surpreender a vaidade. Não foi assim com Judas? Toda sua expectativa era ter sucesso material, por isso seguiu Jesus nesse afã de achar riquezas. Mas assim que percebeu que em nada lucrava nesse seguir ao Senhor, então resolveu buscar o lucro de modo desonesto, injusto e cruel, ao trair o Senhor. Mas logo vemos como ele foi surpreendido com a vaidade, após perceber o que havia feito e o resultado foi sua decisão de se enforcar. Muitos ímpios se entregam à pinga e outros pecados na vida quando percebem que foram surpreendidos com decepções. Todo sonho do homem no pecado é ser feliz aqui; é ter sucesso num lar, na finança, nos estudos, mas seus planos de repente são levados pelos vendavais da vida, trazendo desespero aos corações. O mundo não tem perpetuidade em seus planos e trabalhos.

        O sofrimento vem porque facilmente rasga o véu e descobre a miséria. Tudo o que é felicidade e graciosidade neste mundo é superficial. Por debaixo de tudo se acha a dor e a angústia envolvidos num corpo mortal e numa alma sem sossego. Mas para o ímpio tudo aqui parece não ter fim; parece que eles sempre têm uma ponte que há de transpor os obstáculos. Tudo isso vem aos ímpios porque eles desconhecem o Deus da bíblia. Eles não estão cientes da verdadeira teologia, de como Deus reina e que foi Ele quem plantou tudo e é poderoso para arrancar o que plantou; que edificou tudo e que tem total direito de destruir tudo o que Ele mesmo edificou. Devido a ignorância em que vivem os ímpios são surpreendidos por sofrimentos, para os quais eles não têm qualquer resposta.

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (8)

      

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

DESCREVENDO O SOFRIMENTO DOS ÍMPIOS: “muito sofrimento...”.

        Para os ímpios não há fatores determinantes que fundamentam o viver com justiça, retidão, pureza, amor genuíno, etc. É claro que um viver justo, disciplinado, etc. do ponto de vista natural promove certa paz e felicidade entre os homens. Mas um viver sem Deus não possui firme fundamento. Notemos a vida do rei Dario, porque foi um bom rei e aproveitou o melhor que havia no palácio para estabelecer o governo Medo – Persa. Tudo vai bem até que os problemas chegam e mostram a falta de um verdadeiro e real fundamento no viver. Enquanto Daniel estava tranquilo com os leões na cova, o rei Dario não conseguia dormir. Veja a diferente entre a felicidade de um crente e o sofrimento de um homem, o qual, mesmo em alta posição estava sofrendo por não crer no mesmo Deus de Daniel. Dario estava usufruindo paz e segurança em seu reinado, porque a luz do Deus de Daniel pairava em sua vida e governo.

        Segue-se que esses fatores que dão fundamento eterno ao viver, mesmo tendo o melhor aqui e sendo o melhor entre os homens, tudo resulta em sofrimento. A visão do homem ímpio está limitada a esta vida terrena; ele depende de todos ao derredor; ele depende do que a natureza pode dar e se houver sinais de perigos na natureza, eis que os homens se veem cercados de terrores que ameaçam destruir tudo o que eles têm. Notemos a forma como Acabe quis promover a felicidade em sua vida. Acabe é a clara ilustração do que é o homem no pecado e como deseja fazer o que quer. Para isso ele buscou ajuda ao casar com a perversa Jezabel e acercou-se de maus elementos que eram seus profetas e sacerdotes. Foi assim também com Saul, o qual queria construir seu nome no reinado de Israel, por isso não queria aceitar a liderança do Rei de Israel sobre seu governo, trazendo graves consequências para sua vida e reino.

        O sofrimento vem para o ímpio porque a distância de Deus é miséria. Os crentes sabem dessa verdade, porque antes andavam sem Deus. Como pode? Os céus e a terra pertencem ao Senhor e Seu nome, glória e poder estão marcados em cada detalhe da criação. Arrancar Deus da criação é ofensa e laço. Deus não se afasta da Sua criação. Onde Sua presença não estiver em misericórdia e bondade, ali ele está em Juízo. O Senhor é o que concede bênçãos; é o Guia do Seu povo, o provedor das nossas necessidades e que livra os santos dos perigos, para no final de suas vidas leva-los para Seu lar celestial. A história do Deus da bíblia é história de amor, infindo amor. Tirá-lo do viver, como se pudesse empurrá-lo para fora é a mesma coisa que tentar empurrar o mar para fora do planeta. A vida assim é miserável, porque Deus não é o amigo do ímpio, e não sendo amigo, na realidade ele é inimigo.

        Quando os ímpios querem a bênçãos divinas é porque almejam que tal divindade há de fortalece-los, dando-lhes sucesso no caminho tortuoso por onde andam. Por esse fato os ímpios criam seus ídolos e até põem nomes familiarizados com a bíblia. Sem Deus no mundo os ímpios querem se irromper em festas, querem curtir a vida, mas o que resta pela frente são inevitáveis juízos. Para os israelitas, o propósito com o bezerro de ouro foi justamente traçar o caminho que eles queriam ter; queriam abrir um horizonte de festas; queriam aproveitar a vida sem qualquer restrição ou leis.

        Pobres almas no pecado! Como viver feliz aqui? Não tem como. Os homens vivem no vale da sombra da morte. Tem sol? Tem sim! Mas as sombras da morte surgem. Significa que a morte está presente e jamais a morte traz felicidade. Ela vem tolher todo prazer e alegria, mostrando a banalidade de uma vida sem Deus, assim como ocorreu com Belsazar.

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (7)

       

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

DESCREVENDO O SOFRIMENTO DOS ÍMPIOS: “muito sofrimento...”.

        Também, devemos saber que toda felicidade buscada pelos ímpios não segue o roteiro de um progresso que avança até chegar à perfeição. Toda alegria e um viver feliz não tem como participantes a provação; não há o elemento que de purificação que faz a vida brilhar e realçar pureza e amor genuíno. Toda felicidade do ímpio, por mais dinâmica que for está fadada enfrentar as tormentas e aos poderes da morte resultante do pecado. Poderes das trevas chegam continuamente para trazer o medo e a solidão chega para arrancar aquilo que o ímpio pensa ser alicerce. Toda felicidade para o ímpio é forjada por ele mesmo e isso o faz esbarrar em embaraços e perigos. O justo tem um caminho em contínua segurança, mas não é caso do ímpio, porquanto sua segurança é interrompida de repente.

        Digo mais, que o sofrimento do ímpio vem porque não há nada que documente sua alma. A vida de fé dos crentes tem as Escrituras como documento e as promessas lhes acompanham no viver. O crente pode dizer que sabem em quem tem crido, por isso enfrenta os dissabores e mazelas da vida, assim como encara a felicidade presente. Tudo para o crente segue o roteiro de Deus, conforme o planejamento em Cristo na eternidade. Para o ímpio não, pois sem Deus no mundo, que felicidade ele terá? Paz, amor, justiça, retidão, herança celestial, bens eternos, filiação, etc. todas essas coisas não estão nem na vida nem nos caminhos dos ímpios. Muitos ímpios são abençoados devido a presença dos crentes em sua vida. Por exemplo, vemos como Potifar foi tomado por bênçãos materiais, enquanto José foi seu servo. Não há dúvida que o reino de Nabucodonosor, e dos reis da Pérsia foram incrivelmente abençoados com o testemunho de Daniel, seus 3 amigos, Neemias, Mardoqueu e Ester.

        Mas, são poucos os ímpios que desfrutam da luz radiante da graça, circundando suas vidas por meio da presença dos santos. Aliás, uma nação inteira pode ser abençoada com a presença dos filhos de Sião vivendo nela. Mas são poucos os que recebem nesta vida as bem-aventuranças que cobrem a cabeça dos santos. Milhões e milhões de ímpios entram no mundo para desfrutar dos horrores do pecado e por incrível que pareça eles amam isso. Nada, nada mesmo fará com que os ímpios acordem e busquem socorro no Deus da bíblia. A vida sem Deus no mundo será uma jornada de sofrimento para a alma e também para o corpo. Maldições da lei imperam nesta vida; enfermidades mortais cercam o mundo e a qualquer momento Deus faz com que os infortúnios batam às portas e elas serão abertas.

        Além disso, os ímpios colhem o que plantam nesta vida, antes que sejam jogados numa eternidade de terror. No pecado não há qualquer estrutura que possa dar ao viver uma garantia de paz, harmonia e amor. Não há dinheiro que sustente a justiça terrena; não há religião que garanta pureza no viver e não há cultura que venha destruir as forças das paixões. Os ímpios estão entregues aos seus pecados e se não for a mão de Deus eles se entregarão aos mais vis pecados. Não há no mundo que faça com que haja felicidade na família; nada há que possa erradicar a maldade, o adultério, o roubo e outras perversidades que de repente saem como feras famintas do coração do homem.

        Notemos como Jesus mesmo disse acerca dos últimos dias, que o amor esfriará, pais se levantarão contra os filhos e filhos contra os pais. O mundo sempre foi um lugar assim, mas parece que à medida que o fim se aproxima, eis que os ímpios mostram como o modo de vida deles é realmente apaixonante pelo pecado. Tudo isso faz com que eles realmente sofram as misérias que eles mesmos plantam e colhem com terror.

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (5)

      

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

A MISÉRIA DO ÍMPIO EM CONTRASTE COM A REAL FELICIDADE:         “Muito sofrimento terá de curtir o ímpio...”

        A felicidade buscada pelos ímpios tem seu próprio sistema religioso, com seus ídolos prediletos que buscam para abençoar seus         caminhos. Vivendo sem Deus no mundo os ímpios sofrem por traçar seus caminhos, achando que pode viver sem qualquer problema. Ao ignorar o Deus da bíblia, eis que os ímpios buscam seus próprios ídolos, na esperança que estes irão abençoar suas vidas. No pecado os homens acham que são tão espertos que o próprio Deus será ludibriado por eles. Não é que os ímpios não creem na existência de Deus, o fato é que eles não querem e não vão dar a Deus o lugar de glória. Eles tratam Deus como se este fosse igual aos homens; eles não entendem a teologia bíblica acerca do todo-poderoso, por isso acham que são capazes de andar sob as “bênçãos” dos seus ídolos.

        Notem como os judeus criaram o bezerro de ouro, porque no engano do coração achavam que Deus era algo que as mãos podiam facilmente fabricar. O Deus da bíblia é onisciente, mas os ímpios não veem as coisas assim, pois transitam em seus pecados, achando que nada sabe do que está acontecendo. O Deus da bíblia é onipresente, mas eles não acreditam que estão sendo vistos, quando fazem suas maldades em seus lugares secretos. O Deus da bíblia é onipotente, mas os ímpios acreditam que Deus não é capaz de fazer o que é capaz de fazer. Os ímpios são completamente cegos diante de toda grandeza da criação e de todos os atos de Deus, por isso vivem assim.

        Notemos bem que os que temem ao Senhor tomam todas essas grandezas de Deus como estruturas poderosas para servir-lhes de amparo no viver. A glória de Deus é a casa de refúgio para aqueles que andam em temor. Mas no caso dos ímpios é diferente, porque para eles o amparo e refúgio aparecem naquilo que eles podem ver e receber. Mas, vezes após vezes Deus mexe na natureza, a fim de abalar a casa de barro dos ímpios. Enquanto a vida prossegue normalmente os ímpios acham que tudo vai bem. Para Belsazar era a coisa mais normal tomar os elementos sagrados do templo em Jerusalém, que foram levados à Babilônia, a fim de usá-los na festa carnal dele (Daniel 5). Mas note bem que assim que a misteriosa mão surgiu, escrevendo na caiadura da parede, então o horror apoderou-se de todos. Veja que todos os fundamentos foram arrancados e tudo o que parecia ser refúgio desapareceu.

        Mas veja bem que os ímpios são abalados no momento. Os tormentos que vêm em suas vidas, assim que passam eles voltam ao normal. Nada que Deus faz, usando a natureza para abalar o viver dos ímpios tem qualquer função de mudar suas vidas definitivamente. Assim que Daniel interpretou as palavras da parede, eis que o terror passou, Belsazar quis enaltecer Daniel e achou que tudo doravante voltaria ao normal. O perverso rei não sabia que aquela noite sua vida teria ponto final com a invasão dos Medos e Persas.

        Nada pode abalar os ímpios, nem mesmos os sofrimentos. O modelo do caminho dos ímpios é o de Caim, o caminho de ignorar a Deus, esquecer as suas maldades e caminhar para frente, rumo aos seus objetivos de ganhar o mundo e desfrutar desta vida aqui. Seus anseios são nutridos por um mundo melhor e por ambições terrenas. É assim que vivem os ímpios neste mundo. Eles ignoram a ira de Deus e crê que as ameaças de Deus não funcionarão. Os habitantes de Sodoma e Gomorra ficaram endurecidos e obstinados no lugar onde Deus derramaria Sua ira e cólera, para a destruição completa daqueles rebeldes.

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (4)

      

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

A MISÉRIA DO ÍMPIO EM CONTRASTE COM A REAL FELICIDADE:         “Muito sofrimento terá de curtir o ímpio...”

        Outro detalhe a respeito da miséria do ímpio é que todo seu viver é traçado no fundamento de que não há Deus. É por isso que o nome deles, conforme a bíblia é “ímpio”, que faz referência a uma vida sem qualquer temor. É nisso que jaz todo princípio de miséria no viver do homem que conhece o Deus da bíblia. Por que os ímpios vivem assim? A razão é que a mente deles é completamente entenebrecida; a luz celestial não entrou ali. Desde a entrada do pecado houve como que um blackout no entendimento. Nós os crentes podemos lembrar agora de como era nosso pensamento, como vivia impregnado de vaidades, sonhos, planos e iniquidades. Lembramos desse tempo e todo nosso viver tão inútil nos traz temor.

        Vemos na vida do ímpio que seus pensamentos são completamente estranhos aos pensamentos de Deus, por isso Paulo diz em Efésios que eles vivem na vaidade dos seus pensamentos. O termo “vaidade” diz que se pudéssemos investigar a mente do ímpio veríamos que nada há lá dentro. Vemos uma bola cheia e se abrirmos para ver o que há lá dentro, veremos que nada há ali. “Vaidade” também mostra o horror de viver sem Deus no mundo, porque os ímpios estão desprovidos da teologia santa e prática, vista somente nos crentes. Quando falo de teologia não estou referindo a um curso teológico, mas sim a obra da fé no conhecimento do Deus Salvador, algo que ocorreu na conversão. Todos os salvos obtêm esse conhecimento adequado de Deus, e eles avançam em maior profundidade, à medida que conhecem melhor a Palavra de Deus.

        Mas não é o caso dos ímpios, porque na mente deles, em termo de teologia bíblica, não há sequer o ABC. É tudo escuro ali e a luz que eles recebem é aquela pouca claridade que vem deste mundo. Sendo assim, sem o fundamento certo do temor ao Senhor o ímpio vive um sistema lastimável e miserável. A situação é ainda mais terrível porque não tem fundamento inabalável para todas as áreas da vida aqui e para a eternidade. Sem esse fundamento no conhecimento do Deus vivo e verdadeiro, eis que o sofrimento é inevitável. O ímpio anda por este mundo sem o conhecimento das realidades eternas e são essas realidades que trazem assombro, assim que bate a porta da vida. Os ímpios ignoram tudo, porque tudo para eles tem como fundamento a matéria, mas o que é terreno e tangível veio do que é espiritual.

        Além disso, os ímpios não sabem que elementos espirituais são fortes e extremamente mais poderosos do que eles no pobre viver aqui. Nem sequer estou falando de Deus. Refiro-me aos poderes das trevas. A visão terrena é extremamente limitada ao que os olhos podem ver. O poder do diabo, dos demônios, da morte junto com as ambições do inferno trabalham juntos para destruir e arruinar de uma vez por todas a vida dos ímpios. Sem Deus como a fonte da felicidade o que dará ao homem real significado em viver no mundo? Nada! Não há como! Não tem neutralidade no viver. Ou ando com Deus ou vivo no pecado.

        A liderança do Senhor na vida dos crentes é vista em toda bíblia. Mas no pecado a liderança é perigosa, enganosa e letal. Afinal, pode o pecado dar felicidade? Claro que não! Mas é o que ocorre com os ímpios, pois toda felicidade deles é fermentada no pensamento de que Deus não existe. Não existe para o ímpio um Deus onipotente, por isso ele desafia o invisível e em seus pecados ele vive a enfrentar o todo-poderoso, sem qualquer temor. O pecado age assim, porque sem Deus no mundo, quem ocupará o lugar de Deus? A própria pessoa.

A MISÉRIA DO ÍMPIO E MISERICÓRDIA SOBRE O JUSTO (3)

       

“Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor a misericórdia o assistirá” (Salmo 32:10)

A MISÉRIA DO ÍMPIO EM CONTRASTE COM A REAL FELICIDADE:         “Muito sofrimento terá de curtir o ímpio...”

        O grande Senhor define que o ímpio há de curtir muito sofrimento. Podemos duvidar das previsões dos homens, porque nada eles sabem do futuro. Mas aqui é Deus mesmo afirmando. Nestes dias de tanta confusão e mentiras religiosas avançando assustadoramente, espera-se que os homens nem sequer vão meditar nem humilhar perante as verdades registradas. Na tentativa de evitar o tema sobre “sofrimento eterno” é comum ver os homens mundanos dizendo que o inferno é aqui mesmo, que aqui você paga o que faz de errado. Essas evasivas ou mesmo ignorar o assunto é comum ouvir dos homens no pecado. Também, sentindo o perigo de perder pessoas em suas igrejas muitos são os pastores que se aderiram a ideia de não tratar desses assuntos que espantam as pessoas. Mas quando foi que a palavra de Deus atraiu os homens? Nunca! Se o Senhor não atrair os homens em ouvir Sua palavra, realmente ninguém dará um passo sequer à busca da verdade eterna. Sendo assim, não confiemos nem um pouco nos homens.

        Prossigo em afirmar que todo problema do ímpio é que no coração eles rejeitam Deus e é aí que está a causa de todo sofrimento e desgraça do homem aqui e na eternidade. Podemos ver isso no trato de Deus com Israel em todo Antigo Testamento e dessas lições retiramos o suficiente para entender o que estou pregando aqui no Salmo 32. O fundamento estabelecido por Deus para o bem de Israel na terra prometida estava em que todo povo ouviria a voz de Deus em obediência. Sempre Deus alertou Israel, para que a nação não se afastasse Dele; não seguisse as nações ao derredor, a fim de seguir seus deuses. Deus estava como que dizendo: “O segredo de ser um povo feliz está em me obedecer, seguir meus mandamentos. Mas se vocês me deixarem e buscarem outros deuses, então vocês hão de sofrer mais que sofrem os ímpios na face da terra”.

        Sendo assim, entendemos que o sofrimento do homem é porque ele é bem definido em seu coração: “Não há Deus” (Salmo 14:1). Eu sei que os ímpios sempre usam o nome “deus”. Eles estão sempre dizendo: “Vai com Deus” ou “fica com Deus” ou mesmo “Deus abençoa”. Eles falam e pensam numa divindade do modo deles e essa noção que eles têm é traçada em seus corações pervertidos, sem qualquer base ou documento. Conheci uma família que sempre antes de sair de casa eles olhavam para a figura de um “Jesus” num quadro posto na entrada, a fim de expressar suas preces supersticiosas para essa figura. Esse é o homem no pecado. Mas como pode o homem ser feliz sem o Deus da bíblia em sua vida? Lembramos que Deus tratou Israel nos dias Jeremias, dizendo que eles abandonaram o Deus de Israel, a fonte de agua viva e cavaram para eles cisternas rotas. Notemos que decisão louca! Na linguagem ilustrada do Senhor (Jeremias 2), eles deixaram a fonte de agua viva e foram cavar cisternas que não lhes davam água. Será que dá para entendermos a loucura do homem?

        Por que o homem age assim? A razão é que eles odeiam o Deus da bíblia. Muitos podem falar de boca para fora, mas na realidade, no coração a situação é bem diferente. Veja bem o quanto a bíblia mostra a real situação do homem no pecado. Não é porque eles não querem esta ou aquela religião; não é questão de pobreza nem de riqueza. Todo problema do homem está no fato que quer viver sem Deus no mundo. Há um solene ajuntamento contra Deus no mundo; há uma disposição unida contra o Deus da bíblia neste mundo, por isso a desgraça está presente em todos os lugares.

A CAUSA DA INFELICIDADE NO HOMEM (13)

“Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos, pelos meus constantes gemidos todo o dia. Porque a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou como sequidão de estio” “Salmo 32:3,4)

        AS TRISTES CONSEQUÊNCIAS: “Enquanto calei os meus pecados envelheceram os meus ossos...”

        Posso continuar o assunto, mostrando as consequências terríveis do pecado, quando ele (ou eles) é silenciado no íntimo. A experiência é dramática: “Enquanto calei os meus pecados...”. Todos devem saber que a bíblia não esconde a verdade acerca disso; a bíblia mostra a ação e reação dos homens no pecado; a bíblia não silencia o pecado, ela vai lá e cutuca o mal, revelando a verdade por dentro e manifestando-a por fora. Por essa razão devo continuar o trabalho, me esmerando em mostrar a todos o que realmente ocorre. Lembremos bem que o que ocorre com os ímpios acontece também com os crentes, claro de diferentes modos, reações e consequências.

        5.     Quando o pecado é silenciado no íntimo, eis que haverá atitudes de fuga para se esconder da verdade. Impressionante! O pecado no íntimo ordena que o homem se esconda em lugares de trevas. Nota-se que o homem no pecado sempre estará se desculpando para não ouvir a mensagem do evangelho, ele não quer ir a um culto onde será descoberto. Ele vai querer ouvir cultos que lidam com emoções, com festas e shows e até mesmo se sentirá que Deus está lhe abençoando nessa jornada religiosa que está empreendendo. Músicas, shows, pregações de autoajuda, etc. nada disso descobre o coração corrompido do homem, nem o leva à convicção de pecado. Somente e tão somente a Palavra pregada com poder é que o fará com eficiência.

        6.     Também, haverá atitudes de perversidades em relação ao próximo. É impossível encobrir as maldades no íntimo e ainda ter condições de amar as pessoas. Não tem como fazer isso. O amor opera sempre em justiça e não em mera simpatia vista na face. A tendência é que quanto mais o homem se aprofunda na maldade, por fora ele tenta esconder sua maldade usando de simpatia, amizade, querendo a aprovação de todos. Herodias passou a odiar João Batista, porque foi na face de Herodes e o condenou a possuir a mulher de outro, no caso Herodias. Qual foi o resultado? Ela mesma planejou matar o profeta.

        Quanto mais aumenta o terror do pecado guardado no íntimo, mais festas, religiões falsas e amizades os homens procurarão obter por fora. Mas o fato é que o pecado se reproduz em novas e malignas perversidades. E quanto mais aumenta a iniquidade, mais terrores da morte serão vistos. O homem no pecado não consegue amar sua esposa, nem uma mulher casada conseguirá fazer seu papel de esposa, conforme Deus ordena. Os filhos não conseguirão ser obedientes. A tendência é consolidar a maldade na sociedade em detrimento dos mais frágeis, como estamos vendo em nossos dias.

        Não foi exatamente isso o que aconteceu desde a queda? Não foi assim que Adão, para se defender pôs a culpa sobre a esposa e esta, por sua vez pôs a culpa sobre o diabo. A natureza maligna do homem é sempre assim, sempre escondendo sua culpa, achando que assim poderá escapar. Os homens sempre estão se queixando; sempre estão reclamando do governo, da esposa, do marido, dos filhos, da condição financeira e outras queixas. Qual a resposta bíblica? Queixe-se cada um dos seus pecados. Enquanto permanece assim a miséria prosseguirá e a infelicidade terá sua habitação permanente no viver. O pecado vem apagar as festas, porque a morte chega forte para mostrar o quanto é capaz de vencer e dominar tudo aqui.

A CAUSA DA INFELICIDADE NO HOMEM (12)

“Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos, pelos meus constantes gemidos todo o dia. Porque a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou como sequidão de estio” “Salmo 32:3,4)

        AS TRISTES CONSEQUÊNCIAS: “Enquanto calei os meus pecados envelheceram os meus ossos...”

        Continuemos a descobrir as tramas do pecado no íntimo, causando assim a infelicidade no homem, sem que ele perceba a origem dessa infelicidade. Por que o homem mantém seus pecados em silêncio no íntimo? É claro que não temos a resposta neste mundo, mas, à luz da bíblia invadiremos esse esconderijo do mal, a fim de denunciar o que ali acontece continuamente. Já pudemos ver que a ausência da paz com Deus resulta numa inquietude interior. Normalmente vemos como por fora tudo parece calmo em muitos indivíduos. Alguns buscam paz numa religião, numa filosofia proveniente de uma religião oriental ou mesmo simplesmente desprezando os rogos de uma consciência culpada, a fim de sentir-se em paz e dormir em sossego. O mundo moderno está apimentado dessas alternativas que supostamente dão sossego à alma. Mas quero dar continuidade em mostrar o que ocorre no coração do homem que o faz tão agarrado aos seus pecados.

        2.     O pecado insufla uma disposição no íntimo, para acreditar em crendices e superstições. É comum ocorrer isso, sempre foi assim como os homens. Nos dias dos juízes, na história do Antigo Testamento, quando o povo estava afastado de Deus eles se apegavam à crendices, crendo que as sortes materiais vinham se tivessem um sacerdote com eles. Veja as formas como o pecado hipnotiza a mente e as emoções. É fácil acreditar que olhando para uma figura de um suposto Jesus vai trazer prosperidade na vida. Crer que a bíblia é um livro de onde emana poder, vitória e sucesso faz os homens acreditar em aberrações, sem perceber que estão sendo usados por elementos perigosos, os quais querem arrancar suas posses. Notemos que satanás faz para manter os homens presos no pecado e ainda sentindo paz ao derredor.

3.     Manifestação de ansiedade e de medo têm pegado os homens de surpresa. Quando as perturbações do mundo surgem, logo os homens percebem que não há rocha de segurança onde possam firmar seus pés. Qualquer lugar neste mundo que pareça ser seguro, na realidade é ilusão, porque logo os pés se deparam com terrores. As luzes deste mundo apagam facilmente; seus terrores manifestam porque a morte está presente e cercada das hostes infernais que vêm assombrar o mundo. Tudo é feito neste mundo para assegurar conforto aos homens no pecado, mas eles não percebem que são armadilhas montadas ao longo do caminho.

        4.     Incertezas ante ao futuro. Notemos como o pecado assenta no coração certa tranquilidade no que o homem tem agora. Ele não se ocupa com a morte; ele a vê distante, porquanto o momento é para ser desfrutado. Muitos usam o refrão: “A vida é para ser vivida agora!”. Frases são criadas, desejando paz e harmonia a todos e Deus é chamado para abençoar o presente viver, a fim de esquecer o passado e não se preocupar com o futuro. Satanás tem semeado isso no mundo usando novos pensamentos e usando o nome de Deus, com versos bíblicos tirados do contexto.

        Veja amigo, como funciona tudo neste mundo. Tudo aqui é feito para encobrir a miséria, a infelicidade proveniente do pecado. Tudo é feito para pintar o mundo com vivas cores de alegria. Enquanto isso a bíblia continua a dizer a verdade: “Para os ímpios não há paz”. Você ignora isso? Faz de tudo para não dar ouvidos à verdade escrita para seu bem? Prefere a miséria aqui, ao invés das glórias eternas que Deus tem em Cristo para homens e mulheres arrependidos?

A CAUSA DA INFELICIDADE NO HOMEM (11)

“Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos, pelos meus constantes gemidos todo o dia. Porque a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou como sequidão de estio” “Salmo 32:3,4)

        AS TRISTES CONSEQUÊNCIAS: “Enquanto calei os meus pecados envelheceram os meus ossos...”

        Nota-se nas palavras do Salmista o quanto sua alma ficou carente de vigor e as reações aparecem no aspecto físico, tudo por causa do pecado não confessado, mas sim ocultado no íntimo. Significa que não há felicidade como essa ausência é mostrada externa e internamente.

        1.     Falta de paz com Deus, que resulta numa inquietude interior. O mais aterrorizante no que tange à ocultação do pecado no íntimo é a ausência da paz com Deus. Todo conflito do homem é primeiramente com Deus. Ao ser amigo do pecado é inevitável sua inimizade contra Deus. Não há meio termo nisso, porquanto a paz com o pecado no íntimo significa atitude bélica contra o Deus glorioso. O Salmo 46 foi escrito para mostrar a realidade dessa guerra. Em palavras incrivelmente hábeis o Espírito Santo mostra como o homem no íntimo é como o mar agitado, e essa agitação aparece por fora, gerando um ambiente assustador no mundo, de guerras, vinganças, maldades, e outras atividades expostas neste mundo e por este mundo.

        Por fora muitas vezes não é perceptível, porque o homem em cujo coração seu pecado está em silêncio, ele pode ostentar calma, tranquilidade e aparente confiança. O sol parece irradiar felicidade em alguns homens; eles parecem cheios de inspiração e de autoconfiança. Mas é apenas aparência. Sem a liderança do Deus da paz no íntimo, repentinamente o ambiente é transformado em assolação. Arranque os falsos fundamentos do homem no pecado e veremos o que ele é capaz de fazer, como demonstra tremenda disposição para suas maldades. Isso ocorre com o crente, mas é por breve tempo, porque Deus não permite que um santo Seu viva desonrando Seu nome.

        Também, a paz com Deus gera homens e mulheres chamados na bíblia de “mansos”. Mansidão nas Escrituras trata do fato que a pessoa não tem qualquer arma guardada no íntimo, a fim de lutar contra seus semelhantes. Mas quão terrível é a ausência dessa paz! Ela não somente é descoberta diante dos conflitos da vida, mas muito mais quando o evangelho da glória entra em ação. Tudo parecia tranquilo, com as bonanças da vida em Israel, até que João Batista entrou em ação com suas mensagens avassaladoras. O reino do diabo treme quando a pregação do evangelho da glória é exposta, porque o que estava oculto é logo descoberto. Nem mesmo a vida confortável de Herodes pode ser preservada e seus adultérios guardados, como se fosse algo normal. Custou a morte do profeta, mas o rei e a perversa e adúltera Herodias ficaram sabendo que seu pecado foi descoberto e extremamente odiado.

        Em nossos dias tudo satanás, com suas táticas mentirosas bem preparadas tem feito com que novos grupos “evangélicos” apareçam com seus mercenários à frente. Toda tática do diabo tem em vista fazer com que todos andem sentindo calma, paz e confiança que está tudo bem entre eles e Deus. Satanás preparou um caminho “excelente” para isso; ele criou sistemas de cultos que agradam a natureza corrompida e pervertida dos homens; ele simplesmente abriu novos caminhos, a fim de que os homens sintam que tudo está bem entre eles e Deus e que assim a ausência da paz com Deus não seja sentida. Mas tudo isso é destruído ante o poder da verdade do evangelho da glória. Para o homem no pecado Deus afirma que não há paz. O Senhor não dá qualquer conforto para o pecado, Ele o fere com tremendo ódio e declara que ninguém que vive em seus pecados escapará.