Pregação A ordem para deixar os pensamento Isaías 55:7 | Pr. David Sena

A MARAVILHOSA GRAÇA SALVADORA (15)

“Inclinai os vossos ouvidos e vinde a mim; ouvi e a vossa alma viverá...” (Isaías 55:3) COMO A ALMA CHEGA PARA BEBER E COMER: “Inclinai os vossos ouvidos…”. Estamos vendo o que significa “inclinai os vossos ouvidos…”, porque essa é a linguagem figurativa de Deus, a fim de mostrar como o homem deseja se alimentar de Cristo. Mostrei já que Cristo é a suficiência de Deus para o pecador; é Ele a justiça perfeita para que o pecador seja aceito por Deus e que é nessa justiça que o pecador acha a paz com Deus, conforme vemos em Romanos 5:1. Também mostrei que “inclinar os ouvidos” não é para o homem caído em Adão. A raça inclinou seus ouvidos para ouvir a voz da serpente e é essa sibilante voz que os homens querem e amam ouvi-la desde seu nascimento: “Desviam-se os ímpios desde a sua concepção; nascem e já se desencaminham proferindo mentiras” (Salmo 58:3). Além disso, o pecado colocou o homem como espiritualmente morto, por isso nada no homem funciona para Deus, assim como um corpo morto não funciona para esta vida aqui. O que Deus faz é chamar o homem da morte para a vida. Por essa razão, o sinal claro de que alguém foi erguido dentre os mortos para Deus é quando ele ouve a palavra, claro que trata do ouvir para a obediência. Inclinar os ouvidos significa apurar os ouvidos, entender e obedecer, assim como Saulo ouviu o chamado de Jesus (Atos 9). Há um ouvir que vem do homem natural e suas reações são contrárias. A tendência do homem natural quando ouve a mensagem do evangelho é fugir ou se armar contra. Mas em Isaías Deus fala de um ouvir que obedece o chamado de Deus. Mas em seguida nosso Senhor diz no texto de Isaías, “...vinde a mim…”. Que fantástica explicação dada pelo Espírito Santo em três palavras: “vinde a mim”. Veja como funciona, porque a Pessoa mais importante na salvação é Cristo. Quem a pessoa está procurando? O que interessa a ela? Está procurando apenas uma religião, uma oração, uma bênção física, social, etc.? O mundo se interessa por essas coisas e a religião mundana é feita para lidar esses assuntos. Mas o convite do evangelho aos pecadores é feito para que os que são chamado se dirijam a Cristo. Ele é, (na linguagem figurativa do texto) o “vinho” e o “leite”. Eis aí a maravilha do evangelho, porque o faminto por justiça e paz encontrará isso em Cristo, por isso Ele diz: “vinde a mim”. Voltemos ao caso da mulher adúltera, narrada em Lucas 7, porque quando ela entra na casa de Simão ela vai direto a Cristo. Ela não se interessa por comida ou por outra coisa qualquer. Sua alma estava angustiada e ela foi diretamente à fonte de justiça e paz – Cristo. E ela de fato achou nas palavras do maravilhoso Salvador e Senhor: “Vai-te em paz, a tua fé te salvou”. É exatamente isso o que ocorre quando um pecador vai a Cristo de todo coração. Deus abre seus ouvidos e ele ouve a verdade e alimenta sua alma naquele que em tudo satisfaz o pecador arrependido.

A MARAVILHOSA GRAÇA SALVADORA (16)

“Inclinai os vossos ouvidos e vinde a mim; ouvi e a vossa alma viverá...” (Isaías 55:3) PARA QUEM A ALMA SE DIRIGE: “...vinde a mim…” Na página anterior comecei a destacar o “...vinde a mim…” conforme vemos no texto. Esse chamado do Senhor é destacado no ministério do Senhor conforme vemos em Mateus, Marcos e Lucas. Parece-me que é a única vez que aparece no Velho Testamento, mas o texto mostra de forma profética como o evangelho chamaria os pecadores, mediante o poder da graça. Obviamente creio que, nem no Antigo Testamento, nem agora no claro período da atuante graça nenhum salvo achou a salvação sem esse “vinde a mim”. Sem dúvida é um imperativo, porque é o Salvador, Autor da nova criação chamando à existência aquilo que não existe, visto que os homens estão mortos em seus pecados. Observemos bem que todo sentido é despertado para quem está chamando: “vinde a mim”. Afinal, o faminto quer se saciar da perfeita justiça e Cristo foi feito Justiça nossa, para que tornássemos justiça de Deus (2 Coríntios 5:21). Deus jamais abrirá os ouvidos do pecador para que ele atenda o chamado dos ídolos (Salmo 115). O mundo cego e surdo se inclina para onde está seu tesouro e o mundo é esse tesouro em toda sua organização. Notemos como exemplo, como Saulo de Tarso foi despertado para ouvir a voz do Senhor que falava com aquele que tanto lhe odiava. Saulo, mesmo cego poderia ter gritado, dizendo que achou seu inimigo número 1. Naquele momento foi fulminado o velho Saulo e o bondoso Salvador e Senhor veio a Ele, comunicando Seu amor eterno, ao lhe chamar à salvação. O homem no pecado sente tremendo ódio contra Cristo e se pudesse vê-lo estaria pronto a esmagá-lo; se pudesse, chegaria ao Seu trono para explodi-lo. No pecado não há qualquer vínculo de amizade com o Deus santo, nem sequer uma gota. No pecado não há amizade com Deus, nem sequer um pouquinho de simpatia. O homem no pecado é uma fera solta e só Deus pode impedir que eles avancem para destruir uns aos outros. Foi essa verdade que a bíblia comunicou: A serpente de bronze. Cristo na cruz atrairia todos para ele. Em Isaías o Senhor diz: “Olhai para mim e sereis salvos, todos os moradores da terra” (Isaías 45:22). Tudo isso mostra como o evangelho trata de Cristo, como Salvador e Senhor chamando pecadores para si, conforme aprendemos no “vinde a mim”. É isso o que ocorre quando o homem se converte a Cristo. A conversão é o homem sendo achado e chamado pelo Senhor; a salvação é obra portentosa da Palavra de Deus, palavra que não volta vazia, quando sai da Sua boca (Isaías 55:11). Assim aprendemos como funciona o evangelho e como Deus lida com as almas, as quais são despertadas da morte, tiradas da escravidão, tiradas das trevas e atraídas para conhecer o Salvador e Senhor. Cristo é suficiente; Ele é mais que o Salvador, Ele é a própria salvação. Ele veio ao mundo para buscar pecadores, homens e mulheres escolhidos e achados pelo evangelho, através dos Seus servos chamados para essa santa função de pregar o evangelho da glória.

A MARAVILHOSA GRAÇA SALVADORA (17 de 17)

“Inclinai os vossos ouvidos e vinde a mim; ouvi e a vossa alma viverá...” (Isaías 55:3) PARA QUEM A ALMA SE DIRIGE: “...vinde a mim…” O CHAMADO À VIDA: “...e a vossa alma viverá”. Para encerrar, aprendemos como o evangelho mostra sua afinidade em toda Escritura. “...e a vossa alma viverá” está ensinando que o homem no pecado está morto e como Deus está mostrando o poderoso chamado que dá vida aos pecadores. Veja bem como o homem no pecado vive para o pecado e despreza no coração o convite de amor, porque é essa a vida do ímpio. Toda sua atividade é para o pecado e não para Deus. O que vemos em Isaías 55 é o poderoso espetáculo da graça de Deus atuando no meio da raça caída em Adão. Sem dúvida isso traz preciosas lições para nossas vidas. Vemos como o evangelho da glória lida com o impossível. O evangelho humanista quer dividir o trabalho da salvação entre Deus e homem, dizendo que Deus já fez a parte Dele e que a parte do homem é colaborar. Quanta mentira! A salvação é totalmente de Deus, porque nada se pode esperar dos homens que nenhum vestígio tem neles de interesse por coisas eternas e espirituais, porque são defuntos. O que o pecado trouxe? Qual é o salário do pecado? Ora, todos sabemos que é a morte, mas sempre pensamos que é a morte física. Mas a verdade o pecado ocupou o ser humano em todos os aspectos. A queda no Éden resultou na trágica morte, de tal maneira que Cristo veio ao mundo para vivificar os mortos. Podemos nós ressuscitar mortos? Claro que não! Podemos falar aos homens, mas o poder de ouvir e obedecer o chamado de Cristo à vida pertence ao Espírito de Deus. Podemos falar aos homens; podemos mostrar-lhes a terrível condição na qual eles estão; podemos dizer-lhes que eles são culpados e que estão indo para a perdição; podemos levá-los perante Deus em nossas orações, mas não podemos dar-lhes vida. O pregador sobe ao púlpito e pode pregar aos mortos, mas ele vai pregar, sim na esperança que haverá ressurreição. O pregador fiel confia no poder da Palavra. É fato que ele deve ser cheio de santa convicção daquilo que prega; cheio do poder da palavra e cheio do amor de Deus em favor dos homens, mas não pode dar vida. Davi passou a noite em oração rogando pela vida do seu filho, mas Deus não o curou. Mas o fato é que Deus opera maravilhas e o sinal claro que alguém recebeu vida é que ele ouviu e creu de todo coração. Em Romanos 10:17 Paulo afirma que a fé vem pelo ouvir. Só nessa declaração vemos quão poderosa e atuante é a Palavra de Deus em ressuscitar mortos. Quando Pedro pregou no Pentecostes 3 mil almas se converteram de todo coração, mostrando o poder de Deus através da Palavra. Homens e mulheres convertidos terão prazer pela palavra; terão prazer em saber que Cristo lhes salvou da ira de Deus. Homens e mulheres convertidos terão prazer em aprender de Deus; querem ouvir sua voz pela palavra e querem seguir o Senhor porque são ovelhas do aprisco Dele.

Pregação Conversão prática Isaías 55:6 - Pr. David Sena

Pregação Conversão prática - Isaías 55:6 | Pr. David Sena

A MARAVILHOSA GRAÇA SALVADORA (14)

“Inclinai os vossos ouvidos e vinde a mim; ouvi e a vossa alma viverá...” (Isaías 55:3)

COMO A ALMA CHEGA PARA BEBER E COMER: “Inclinai os vossos ouvidos…”.

Prosseguindo, estamos examinando à luz de toda bíblia o que significa “Inclinai os vossos ouvidos…”. Preciso avançar um pouco mais na exposição dessa frase que considero de axial importância no entendimento sobre a recepção do evangelho, da parte do homem arrependido. Já devemos ter em mente que receber esse alimento espiritual não é algo que chama os homens no pecado. Eles são chamados de “homem natural” (1 Coríntios 2:14), por isso as coisas espirituais e eternas são abomináveis para eles. Não esquecemos da forma como milhares de Israel em pleno deserto trataram o alimento vindo do céu para eles, chamando-o de “pão vil e desprezível”.

A seguir notemos algumas passagens onde vemos como o homem no pecado rejeita a Palavra. A mais impressionante é vista em João, onde Jesus em Seus ensinos é completamente rejeitado pelos judeus. Em João 8:45 o Senhor diz a Eles: “Porque eu digo a verdade vós não me credes”. Em 1 Coríntios Paulo fala que o evangelho é loucura para o mundo; em Efésios 2:1 os homens no pecado são vistos como mortos e é esse o mesmo ensino visto em todo capítulo 5 do impressionante evangelho de João. Sabemos que o homem por natureza é surdo, assim como uma estátua (Salmo 115), então fica claro que ele não pode ouvir a verdade e recepcioná-la de forma obediente. Em Jeremias 6 vemos o profeta a pregar, chamando o povo a ouvir a Palavra Deus, mas o que eles respondem: “...não escutaremos” (Jeremias 6:17).

Tendo essas passagens em mente podemos entender que para o homem no pecado “inclinar os ouvidos” precisa haver um milagre da parte de Deus, pois Deus de forma misericordiosa abrir seus ouvidos para que possam ouvir e atender. Em Isaías 6 Deus encarregou o profeta de pregar ao povo e, que, como castigo eles não ouviriam. Triste situação quando o povo é posto nessa condição tão amaldiçoante. Mas, notemos bem que aquilo que o homem nada pode fazer, Deus aparece para mostrar o absoluto poder da Sua graça, pois quando Ele ordena: “inclinas os vossos ouvidos” é porque Sua palavra entra imediatamente em ação. Em Apocalipse, várias vezes o Espírito Santo diz: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça”. Em João 5:24 nosso Senhor mostra o milagre que o evangelho opera neste mundo, onde os homens no pecado jazem mortos: “Em verdade, em verdade vos digo, que quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna…”. Podemos compreender tal verdade? Que esperança gloriosa entra em ação! Quando contemplamos o evangelho, vemos que todos os verdadeiros crentes em Cristo tiveram seus ouvidos abertos para ouvir. Ouvir a voz compassiva de Deus chamando pecadores à salvação? Não pode haver algo mais precioso! É sinal claro que houve um milagre, para que o pecador pudesse inclinar seus ouvidos, entender e obedecer o chamado à salvação. Foi assim com Saulo de Tarso, pois ele ouviu o chamado e foi salvo, enquanto os seus colegas ouviram e fugiram.

A MARAVILHOSA GRAÇA SALVADORA (13)

 

“Inclinai os vossos ouvidos e vinde a mim; ouvi e a vossa alma viverá...” (Isaías 55:3)

COMO A ALMA CHEGA PARA BEBER E COMER: “Inclinai os vossos ouvidos…”.

Após vermos Cristo é o “leite” e o “vinho”, revelando seu ministério de justificação pelo sangue, e como efeito tem a paz aos pecadores, chegamos agora à parte prática do texto. Como já disse anteriormente, a bíblica é um livro prático e a mensagem chega aos homens de forma clara. Obviamente lidamos com doutrinas profundas, especialmente achadas no cenário gracioso do Novo Testamento, mas o que importa é que chega aos homens de uma forma bem inteligível.

A pergunta é: como o pecador chega a tomar o “vinho” e o “leite”? Já que temos o mistério revelado e podemos ver o Cordeiro de Deus nessa linguagem figurativa, então é óbvio que o evangelho bíblico chama os pecadores famintos e sedentos para correr para Cristo. Essa é a mensagem cristalina de toda Escritura. Porém, é importante que saibamos que a bíblia não está tratando das necessidades do corpo, mas sim da alma: “...ouvi e a vossa alma viverá”.

Também posso adicionar aqui o fato que Cristo reiterou bem que veio buscar as almas para salvá-las. Veja como o evangelho usa uma linguagem conhecida para explicar algo desconhecido aos homens. Isso vem fortalecer o fato que o evangelho bíblico difere diametralmente do evangelho humanista e socialista tão buscado e anunciado em nossos dias. O mundo sempre está voltado aos interesses físicos dos homens, mas a bíblia há de tocar naquilo que é invisível – a alma.

Sendo assim, o texto de Isaías nos mostra a ação da alma. Obviamente a alma manifestará suas ações pelo corpo. Antes da sua conversão, o ladrão na cruz estava unido ao seu colega, buscando uma salvação que visava seus interesses egoístas e temporários. Eles queriam um salvador do mesmo modo como o mundo busca. Mas quando Deus abriu o entendimento e a visão daquele ladrão, seus lábios foram movidos a invocar o socorro do Senhor por interesses eternos: “...lembra-te de mim quando entrares no teu reino”.

Tendo isso em mente, voltemos ao verso 3 de Isaías 55, porque o sentido de alimentar a alma é vista na frase: “Inclinai os vossos ouvidos…”. Fantástica linguagem do Espírito Santo! Ao invés de oferecer algo ao paladar, Deus diz aos pecadores para que eles inclinem seus ouvidos para ouvir. Que sentido traz isso? Faz bom senso? Claro! Pois está em pleno acordo com toda verdade bíblica. Ao lidar com os homens Deus lida com a audição e não com a visão. Os profetas sempre enfatizaram isso: “Ó Israel, ouvi a palavra de Deus”; “...se me deres ouvidos”. Deus sempre lidou com os homens falando com eles através da palavra escrita, ou por seus emissários. É assim hoje? Claro! A audição é a porta de acesso da mensagem do evangelho para atingir o coração do homem: “Quem tem para ouvir, ouça”. Por isso o assunto é imensa importância, porque chegou o momento quando veremos que as almas que querem a Cristo terão seus ouvidos abertos para ouvir sua voz, a fim de que possam se apropriar da infinita riqueza achada no Filho de Deus.

A MARAVILHOSA GRAÇA SALVADORA (12)

 

“Ah! Todos vós, os que tendes sede, vinde às águas; e vós, os que não tendes dinheiro, vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite” (Isaías 55:1)

A APRESENTAÇÃO DA MESA: “vinho e leite”

Sem dúvida eu devo ter o cuidado de não oferecer uma interpretação arbitrariamente minha em qualquer texto bíblico, porque não tenho qualquer autoridade para isso. Visto que é a Palavra de Deus, então tenho que me firmar no fato que Deus mesmo tem suas perfeitas respostas naquilo que Ele nos entregou.

Já mostrei em Gênesis 49 como Cristo é visto ali com os olhos de vinho e os dentes de leite. É óbvio que estamos no caminho certo, porque primeiramente Cristo é a Pessoa central de toda Escritura. Em segundo lugar, o enfoque nele é centrado no propósito da redenção, como sendo Ele o Cordeiro de Deus e essa verdade segue-se pelo caminho em todo desenrolar da história, cânticos e profecias nos 39 livros do Velho Testamento. O cumprimento de tudo isso é visto perfeitamente nos 4 evangelho e posso resumir nas palavras de João quando apresenta Jesus aos seus discípulos: “Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (João 1:29).

Tenho ainda um terceiro motivo para mostrar Cristo como sendo o “vinho” e o “leite” na linguagem figurativa de Isaías 55:1. Olhemos o livro de Isaías, porque essa esplêndida inspiração tem como meta tratar do braço forte de Jeová, do Servo do Senhor que viria para trazer justiça e paz aos homens, por meio da expiação feita na cruz. Essa verdade se desenrola até chega no capítulo 53, onde a profecia sobre o Senhor e Salvador é vista em linguagem impressionante.

Agora chegou o momento para que saibamos o que os termos “vinho” e “leite” significam. De novo temos que nos atentar para dois fatos. O primeiro é que não devemos fantasiar as Escrituras, porque somos postos perante realidades eternas e não vaidades, especialmente em torno da sublime Pessoa do Filho de Deus. Em segundo lugar temos que focar bem na busca pela resposta que o próprio livro de Isaías deverá nos fornece. E o que deve nos impressionar é o fato do quanto o preço alto do sacrifício do Senhor é mostrado na figura da vinha. Poderia encher desse assunto somente com essa figura de linuagem vista em Isaías, mas tomarei aqui o capítulo 63, verso 3: “O lagar eu o pisei sozinho, e dos povos nenhum homem se achava comigo; pisei as uvas na minha ira; no meu furor as esmaguei, e o seu sangue me salpicou as vestes e me manchou o traje todo”.

Veja como o texto está tratando da Sua obra que enfrentaria sozinho na cruz e tomo a parte final do verso 5: “...pelo que o meu próprio braço me trouxe a savação, e o meu furor me susteve”. Tendo em vista o fato que quer publicar ao mundo a redenção conquistada na cruz pelo Seu Cordeiro Amado, então entendemos que o “vinho” trata da justiça conquistada na salvação para o perdido pecador. O que o homem arrependido vê nos olhos de Cristo? Ele pode ver seu Salvador que na cruz conquistou plena justiça, para torná-lo aceitável perante Deus. E o “leite”? Os dentes brancos como leite mostram a aceitação de Cristo como a perfeita fonte de paz. Veja que a justiça obtida na redenção é a causa e a paz é o efeito. Tema esse que é tratado poderosamente por Paulo em Romanos 5.

Será que tal verdade satisfaz o pecador? Claro! Eis aí o banquete da graça oferecida aos que se veem incapazes de comprar, porque não têm poder aquisitivo para isso. Tem algo mais precioso do que isso? “Bem-aventurado o que tem fome e sede de justiça”, palavras do Senhor dirigidas aos que são chamados à salvação.

17 - Estudo Salmos 37 - As Atitudes perversas dos ímpios | Pr. David Sena

Pregação - Quando sou fraco, então sou forte - 2 Corintios 12:10 - Pr. ...

A RUÍNA DA GLÓRIA HUMANA (3)

A RUÍNA DA GLÓRIA HUMANA (3)

“Por isso, ele fez que os seus dias se dissipassem num sopro e os seus anos, em súbito terror” (Salmo 78:33).

DIAS DISSIPADOS NA VAIDADE:

         Querido leitor conheçamos como opera os juízos de Deus sobre aqueles que estão enganados quando imitam Israel no deserto na busca de prosperidade. Não esqueçamos esse acontecimento dramático conforme a narrativa pesarosa do Salmista no salmo 78; como em meio a tanta obra de misericórdia aquele povo rebelde dispôs a provar e irritar a Deus com seus pedidos mundanos, carnais, malignos, porquanto seus corações estavam apegados ao Egito e seus prazeres, não obstante a escravidão na qual viveram.

         Minha tarefa agora é mostrar o que significa a frase: “...ele fez que seus dias fossem dissipados na vaidade...”. É uma verdade simplesmente profunda e aterrorizante. Não é nosso dever discutir com Deus e interrogá-Lo a respeito de Seus atos de justiça; quem somos nós para discutir com Ele? Qual a verdadeira razão de nossa vida sobre a terra? A mentalidade carnal busca nos bens desta vida. Os homens no pecado estão dispostos a buscar a felicidade naquilo que o mundo proporciona. Para eles o prazer está em acumular bens; eles querem ter saúde, dinheiro e fama; querem ser ricos, prósperos a fim de gastar com seus pecados. A vida do homem mundano é assim enquanto aqui viver. Se tiver que buscar um deus, uma religião e elementos que lhes mostrem um horizonte terreno de glórias, certamente vão dar crédito.

         Aprofundo um pouco mais para afirmar que a natureza pecaminosa é incrédula quanto as advertências divinas acerca do juízo e das conseqüências eternas. Eles não conseguem ver o abismo à frente. A natureza pecaminosa tão cega, por isso não consegue acreditar em satanás, segundo a descrição bíblica. O príncipe deste mundo é lindo e atraente com suas propostas para os corações rebeldes. O mundo tão bem dirigido por ele é o paraíso tão admirado e benquisto pelas multidões espiritualmente mortas. Mesmo a morte, para o mundano é vista como um descanso merecido e não como uma voraz e forte inimiga que trabalha para o inferno.

         Satanás, espertamente cega o entendimento dos mundanos, assim eles não discernem as maldades e conseqüências do pecado que acontecem diariamente neste mundo; eles não vêem o medo, o luto, o choro, gemido e crueldade que campeiam por todos os lados. A alma incrédula que ver mais luz mundana que brilha no centro do mundo. Eles não enxergam as dores e os gemidos da periferia; não querem examinar tudo à luz da verdade, da razão e nem podem ter uma conclusão sob a ótica da Palavra de Deus. Então, levada pela correnteza da euforia carnal, a multidão cega não percebe que a herança que o mundo tem é exatamente aquilo que está plantando. Os homens no pecado semeiam vento e colhem tempestade aqui e na eternidade. Estão acossados pelos inimigos invisíveis que são cruéis e hediondos; pagam caro por prazeres temporários sem que saibam que estão cercados pela miséria eterna.

         O povo de Israel, mesmo na presença da radiante luz da bondade do Senhor preferia a miséria. Queriam bênçãos venenosas; queria provisão da Ira; queria o caminho do conforto carnal, não o caminho da obediência e da disciplina; queriam descer rumo ao inferno e não subir rumo à glória.

         Não é exatamente isso que estão buscando em nossos dias? As multidões estão buscando esse “evangelho” de terror. Estão olhando para as mãos promissoras de satanás, pensando que são as mãos de Deus! Querem engordar o corpo e negam absolutamente os bens eternos às suas almas! Que triste fato! Que festa paganizada tão adornada de confetes diabólicos! Ó quando satanás se traja de anjo ou de deus! Ó, que capacidade ele tem de elevar a multidão às alturas, porque de lá as multidões não vêem os reais perigos! Acorde, ó alma, antes que seja tarde demais!